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虞美人·宜州见梅作

两汉 / 晁迥

"镂碗传绿酒,雕炉熏紫烟。谁知苦寒调,共作白雪弦。
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
脱刀赠分手,书带加餐食。知君万里侯,立功在异域。"
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。
轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。
地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
我欲升天天隔霄,我思渡水水无桥,我欲上山山路险,


虞美人·宜州见梅作拼音解释:

.lou wan chuan lv jiu .diao lu xun zi yan .shui zhi ku han diao .gong zuo bai xue xian .
yu shu qing yu lu .jin chen yi chui si .zhao yang wu fen li .chou ji ren qian qi ..
.feng sha qin yun ban .hong jing yi ri bian .san hua duo bao ta .zhang le bu jin tian .
tuo dao zeng fen shou .shu dai jia can shi .zhi jun wan li hou .li gong zai yi yu ..
jia lai hu di e .bu bing han gong shi .xin ku wu liao lai .he kan shang ma ci ..
.huai nan you xiao shan .ying nv yin qi jian .zhe gui fu rong pu .chui xiao ming yue wan .
sang tian yi bian yi nan xun .bie you xian ju dui san shi .jin que yin gong xiang xiang qi .
qing ji chang sha fu .zhong yi bian jun xi .shi qing bu xing ran .ji zai hu ning er .
di you tian shang qia .jiu le yu yan chu .fei cai dao shi cong .lian zao kui ying xu ..
feng ge kong you wen .long xing ju neng xun .bao jian zhong ying chu .li zhu hui jian zhen .
wo yu sheng tian tian ge xiao .wo si du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .

译文及注释

译文
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
长江向东(dong)滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
只是失群孤(gu)飞,毕竟叫人疑惧(ju)恐慌。
范阳叛军如胡地黄沙飞离(li)北海,闪电一般横扫洛阳。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你(ni)尚未(wei)娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
其一
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。

注释
[38]虑思:思虑,考虑。信:确实。
1、马邑:秦所筑城名,今山西朔县,汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆:白龙堆得简称,指沙漠。
⒂足:足够。
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
20、君之爱子,幽之于别宫:指唐高宗死后,中宗李显继位,旋被武后废为庐陵王,改立睿宗李旦为帝,但实际上是被幽禁起来(事见《新唐书·后妃传》)。二句为下文“六尺之孤何在“张本。
⑵世味:人世滋味;社会人情。
春梦秋云:喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗:“来如春梦不多时,云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》:“长于春梦几多时,散似秋云无觅处。” 
⑸晓钟犹是春:一作“五更还是春”。

赏析

  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是(ran shi)他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之(wei zhi)职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是(jing shi)幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

晁迥( 两汉 )

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简 介

晁迥 (948~1031)字明远,世为澶州清丰人,后徙彭门。除右司谏,知制诰,判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书,集贤院学士。时修礼文之事,诏令多出其手。屡请老,以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术,性乐易宽简,服道履正,历官莅事,未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒,谥文元。迥着有翰林集三十卷,道院集十五卷,法藏碎金录十卷,及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷,均《宋史本传》并传于世。

莲花 / 张巡

舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。
"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
"飞塔云霄半,清晨羽旆游。登临凭季月,寥廓见中州。
"弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾。鸦鸣秋殿晓,人静禁门深。


题邻居 / 郏修辅

多惭德不感,知复是耶非。"
关山绕玉塞,烽火映金微。屡献帷谋策,频承庙胜威。
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
"空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,
"可怜杨叶复杨花,雪净烟深碧玉家。乌栖不定枝条弱,


二郎神·炎光谢 / 吴澍

占星非聚德,梦月讵悬名。寂寥伤楚奏,凄断泣秦声。
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
容发徂边岁,旌裘敝海色。五年一见家,妻子不相识。
圣达有由然,孰是无心者。一郡苟能化,百城岂云寡。


青杏儿·风雨替花愁 / 苏万国

来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
半醉秋风起,铁骑门前嘶。远戍报烽火,孤城严鼓鼙。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
节物感离居,同衾违故乡。南归日将远,北方尚蓬飘。
惟德辅,庆无期。"
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。


神童庄有恭 / 江恺

"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"
高情物累遣,逸气烟霞飞。乐道方无闷,怀贤独有违。
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。
落日更萧条,北方动枯草。将军追虏骑,夜失阴山道。
丘坟被宿莽,坛戺缘飞磷。贞观戒北征,维皇念忠信。
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"


秋晓行南谷经荒村 / 蔡隽

"劲虏欲南窥,扬兵护朔陲。赵尧宁易印,邓禹即分麾。
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。
蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪,铜乌细转入祥风。


怨诗行 / 李慎言

剑去双龙别,雏哀九凤鸣。何言峄山树,还似半心生。
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
"五岭恓惶客,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。
雅曲龙调管,芳樽蚁泛觥。陪欢玉座晚,复得听金声。"
迥识平陵树,低看华岳莲。帝乡应不远,空见白云悬。"
后骑萦堤柳,前旌拂御桃。王枚俱得从,浅浅愧飞毫。"
地冻根难尽,丛枯苗易失。从容肉作名,薯蓣膏成质。
雾暗津浦失,天寒塞柳疏。横行十万骑,欲扫虏尘馀。"


水仙子·夜雨 / 陈经国

缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
高云逐气浮,厚地随声振。君能贾馀勇,日夕长相亲。"
涧户无人迹,山窗听鸟声。春色缘岩上,寒光入熘平。
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
气似沧洲胜,风为青春好。相及盛年时,无令叹衰老。"
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"


更衣曲 / 葛郯

波上浮查栖树木,昨暮飞霜下北津,今朝行雁度南滨。
"郡庭常窘束,凉野求昭旷。楚客凛秋时,桓公旧台上。
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
"栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。
戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。
"富父舂喉日,殷辛漂杵年。晓霜含白刃,落影驻雕鋋.


咏甘蔗 / 高希贤

烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"
"迢递终南顶,朝朝阊阖前。朅来青绮外,高在翠微先。
"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。
三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿,
"感惜芳时换,谁知客思悬。忆随鸿向暖,愁学马思边。
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"