译文
故乡虽然在打仗,可是弟侄还(huan)在接受儒家思想的教化。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有(you)暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山(shan)川所呈现的王气相适应(ying)。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
徐峤之父子的书法也极其清秀(xiu),锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
不要说(shuo)从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
奉皇命来收租税(shui)的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢(man),侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边(bian),风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
注释
搴:拔取。
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。
⑵鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
④说(yuè悦):同“悦”。
⑾使君:汉代对太守、刺史的通称。
⑵白水:清澈的水。