译文
茫茫的(de)(de)草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议(yi)论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变(bian)成好(hao)事(shi)。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
使秦中百姓遭害惨重。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食(shi)物。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
魂啊回来吧!
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
注释
⑧眩(xuàn):通“炫”,惑乱。
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
(12)肃肃:恭敬貌。庙:宗庙。
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)
(10)敏:聪慧。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。