首页 古诗词 唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛

唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛

唐代 / 祁韵士

"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛拼音解释:

.qing que chi yu duan .wei neng yuan shi yu shan he .
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
hu yu cheng yao ke .yun qing gou xia cai .qi wei huan shui hua .tan zuo tai shan tui .
shang shan tou xi bao du .shen yu zao xi ru gua .hu mai xing xi shou gu .
lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .nan wang ou niao qing .
huang he san chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu .chang jian yi bei jiu .nan er fang cun xin .luo yang yin ju meng .fang su hua xiong jin .dan yang shan yue xiu .bu zhi jiang hai shen .chang an fu xie shou .zai gu zhong qian jin .jun nai you xuan zuo .yu dao han mo lin .gao feng cui xiu mu .xu dan luo jing qin .bu qu hui zhou xing .er lai ming jia xun .fu yao ying jie bian .tao li yuan cheng yin .xiao tu zhang yi she .chou wei zhuang xi yin .shui lian ming yue ye .chang duan ting qiu zhen .
.han shui bo lang yuan .wu shan yun yu fei .dong feng chui ke meng .xi luo ci zhong shi .
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
.mo jiang bian di bi jing du .ba yue yan shuang cao yi ku .
yan wen meng hu yuan .jun rong ji luo chuan .huang qing chang guan pei .zhao jian lie jiao yan .
.han yang jiang shang liu .wang ke yin dong zhi .shu shu hua ru xue .fen fen luan ruo si .
qi mo han yu yu .li chuan zhao wan hong .gong wen yong fang shu .qian zai wu huang feng ..
.de cong xuan chi xia .shu sheng song bai lin .sheng zhi zhu jia yuan .tu ye xiang men shen .
.ran deng chuan qi zu .zhang xi wei zhu hou .lai qu yun wu yi .dong xi shui zi liu .
he sai yin chen hai se ning .kong dong bei guo shui neng tuo .xiao suo bian xin chang bu le .

译文及注释

译文
屋前面的院子如(ru)同月光照射。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不(bu)绝?
扬子江头杨柳青青春色惹人(ren)心,杨花似雪漫天(tian)飞舞愁杀渡江人。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥(qiao)躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风(feng)雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家(jia)。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。

注释
⑷深林:指“幽篁”。
西园:泛指园林。
⑹淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
35、殆:恐怕,大概,表示揣测的语气。
④称意:合乎心意。相宜:合适,符合。

赏析

  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  “此夜曲中闻折柳(liu)”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫(liao man)漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物(ren wu)的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛(shi mao)氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  赏析三
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

祁韵士( 唐代 )

收录诗词 (4919)
简 介

祁韵士 (1751—1815)山西寿阳人,字鹤皋,一字谐庭。干隆四十三年进士,授编修,官至户部郎中。坐事戍伊犁,寻释还。喜治史,尤熟于疆域山川形胜及古人爵里名氏。有《藩部要略》、《西陲要略》、《万里行程记》等。

临江仙·饮散离亭西去 / 龚佳育

"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。


重叠金·壬寅立秋 / 李惺

"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。


九日登高台寺 / 区应槐

夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。


悼亡诗三首 / 刘从益

宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。


卖花声·题岳阳楼 / 胡宗炎

雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
兴来洒笔会稽山。"
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。


踏莎行·郴州旅舍 / 秦宝寅

江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。


选冠子·雨湿花房 / 陶翰

越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。


浪淘沙·写梦 / 李义山

潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。


/ 彭昌翰

"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。


念奴娇·插天翠柳 / 释昙贲

方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
州民自寡讼,养闲非政成。"