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长恨歌

元代 / 沈叔埏

莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。


长恨歌拼音解释:

lian ye wei kai shi .ku xin zhong ri juan .chun shui tu dang yang .he hua wei kai zhan ..
xing du jun zi xi .hui jiang you jian qi .ce wen qing feng yi .yu ru huang jin zhi .
po suo hai shui nan .bo nong ming yue zhu .ji wo qian yi chun .yi yu xie yi ju .
.bao ta guo qian ren .deng lin jin si wei .hao duan fen ma jia .mo dian bian e mei .
huang jin han bo zi tan cao .xian suo chu zhang diao geng gao .
he shi yi men qing shi song .liang wang wen zi shang sheng ming ..
.yan you huang jin tai .yuan zhi wang zhu jun .qian qian shi qiang yuan .san sui you qi xun .
xian guan chang diao ke chang man .dan feng hua chu ji kai zun ..
.xi zuo xian ren de chu cheng .nan xi liang yue zhu jun xing .
.shi nian jiang hai shou .dan xi you gui xin .ji ci xi huan ri .kong cheng dong wu yin .
wo lai qi ping sheng .mu ji dao zi cun .yu shi bu dong you .you ci wu ji men ..
lun yu lao zhuang yi .sou suo tong shen gui .qi xin zhong bai men .qiao gu de fo sui .
bu ru zhou dao shi .he ling lin zhong wan .rao yuan song se se .tong qi shui chan chan .
tong gu lin xuan wu hai yi .bai yue qiu hao cheng gu li .shi zhou feng jing zhu xin shi .

译文及注释

译文
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的(de)日子,与家人(ren)一起在园墙里赏玩。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着(zhuo)(zhuo)春风小憩的感觉。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不(bu)是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡(du)来凭吊屈原呢?
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它(ta)。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
这个日日思念丈夫(fu)的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气(qi)弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。

注释
5、几多:多少。
20.彰:清楚。
⑷汉:一作“楚”;连:一作“流”。
⑻名利客:指追名逐利的人。
⑨婉约:委婉而谦卑。

赏析

  第一个层(ge ceng)次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
第三首
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题(zhu ti)。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕(si mu)的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠(nan mian),通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追(suo zhui)的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和(zhi he)可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

沈叔埏( 元代 )

收录诗词 (9191)
简 介

沈叔埏 (1736—1803)浙江秀水人,字剑舟,一字埴为。干隆五十二年进士,官吏部主事,旋乞归。筑室锦带、室带两湖间,学者称双湖先生。主魏塘讲席尤久。有《颐采堂集》。

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 管道升

积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 郑准

院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 张正蒙

欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,


咏舞诗 / 曹熙宇

"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.


别云间 / 李刚己

天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,


望江南·燕塞雪 / 陈虞之

山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 李翮

幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
遗身独得身,笑我牵名华。"
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。


行露 / 郑瀛

不读关雎篇,安知后妃德。"
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。


春日寄怀 / 张文柱

守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 石光霁

数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。