译文
纤(xian)秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流(liu)光。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何(he)!
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重(zhong)。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔(tao)滔乱流。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已(yi)十余年。
回头(tou)看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边(bian)无际。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
秦(qin)王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
注释
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
淳熙丁酉:淳熙四年(1177)。
国士之目:对杰出人物的评价。国士,国中才能出众的人。
⑨养拙:犹言藏拙,有守本分、不显露自己的意思。刚:正好。戍卒宜:做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。