李延年歌
琵琶洲远江村阔，回首征途泪满巾。"
渔翁醉睡又醒睡，谁道皇天最惜闲。"
"予名初在德门前，屈指年来三十年。自贺孤危终际会，
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
"满轴编新句，翛然大雅风。名因五字得，命合一言通。
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
"社后重阳近，云天澹薄间。目随棋客静，心共睡僧闲。
我家方旅食，故国在沧洲。闻此不能寐，青灯茆屋幽。
新衔便合兼朱绂，应待苍生更举论。"
李延年歌拼音解释:
pi pa zhou yuan jiang cun kuo .hui shou zheng tu lei man jin ..
yu weng zui shui you xing shui .shui dao huang tian zui xi xian ..
.yu ming chu zai de men qian .qu zhi nian lai san shi nian .zi he gu wei zhong ji hui .
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er wu xiu xiang .
qian lou ji mo yan ling wo .jie wen he ren yu jie jiao .
.man zhou bian xin ju .xiao ran da ya feng .ming yin wu zi de .ming he yi yan tong .
ying shi xian jia zai shen chu .ai liu hua pian yin ren lai ..
gui si ruo sui wen zi zai .lu bang kong wei gan qian qiu ..
.she hou zhong yang jin .yun tian dan bao jian .mu sui qi ke jing .xin gong shui seng xian .
wo jia fang lv shi .gu guo zai cang zhou .wen ci bu neng mei .qing deng mao wu you .
xin xian bian he jian zhu fu .ying dai cang sheng geng ju lun ..
译文及注释
译文
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面(mian)，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
船驶在黄尘(chen)漫漫的古渡口，水流湍急，士兵们只好扶挽着坐在船中；明月当空，使战场悲凉起来。
正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满了身上的弓刀。
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发(fa)生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各(ge)有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。
如今又是重阳节，虽然应景传杯但是却毫无意绪，任凭尘埃落满素笺，随便让蠹虫蛀坏毛笔，未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒(sa)满东篱。泠泠清清的寒夜，蟋蟀仿佛也在唉声叹气，悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了，只是因为愁绪万千，而任随狂风把帽子吹去，我独自一个人把茱萸细细观看，只能预定明年再登临那山峰的高处。
夏天已过，荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连，暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西，贴着高寒的云天，远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
良驹驰骋欲马不停蹄，人心留恋而车不转毂。
注释
（8）辇：皇帝乘坐的车子。古代君臣不同辇，此句指杨贵妃的受宠超出常规。
②西园：指公子家的花园。
4.鹘（hú）：鸷鸟名。即隼（sǔn）。
（43）比：并，列。
（49）汤盘：商汤浴盆，《史记正义》：“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。
(32)诱：开启。衷：内心。
身后：死后。
赏析
其三
而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。
岑参首次出塞，写过许多报绘边塞生活，抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇，写千里行军途中对故园的怀恋。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见(wei jian)君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
在《《原道》韩愈 古诗》中，韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解：“博爱之谓仁，行而宜之之为义，由是而之焉之谓道，足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据，他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道，使仁义道德之说趋于混乱的历史，对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证，表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩，论证了儒家社会伦理学说的历史合理性，并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比，批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理，揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用，提出了“人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之(dao zhi)，鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处(chu chu)动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！
其次，赋的手法的运用也很有特色。“赋者，敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事(bu shi)假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工，而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈。这里，可以说，事件是骨肉，情感是血液，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
李白的老家在四川，二十多岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮(ri mu)倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。
岑参首次出塞，写过许多报绘边塞生活，抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇，写千里行军途中对故园的怀恋。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交，换句话说，诗人“未见(wei jian)君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
在《《原道》韩愈 古诗》中，韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解：“博爱之谓仁，行而宜之之为义，由是而之焉之谓道，足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据，他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道，使仁义道德之说趋于混乱的历史，对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证，表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩，论证了儒家社会伦理学说的历史合理性，并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比，批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理，揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用，提出了“人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之(dao zhi)，鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处(chu chu)动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊！
其次，赋的手法的运用也很有特色。“赋者，敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事(bu shi)假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工，而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈。这里，可以说，事件是骨肉，情感是血液，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
李白的老家在四川，二十多岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮(ri mu)倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起，对比色彩强烈，产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面，也可见高纬生活之荒淫，然而，如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接，就难以产生那种“当局者迷，旁观者清”的惊险效果，就会显得十分平庸，艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局，与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急，形势严峻；一面却是视若无睹，围猎兴浓。两种画面对照出现，令旁观者为之心寒，从而有力地表明当事者处境的可笑可悲，不着一字而含蓄有力。这种手法的运用，也是诗人巧于构思的具体表现之一。
创作背景
第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。
望山
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足，波中濯锦散鸥群。
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳，象驼蛮女彩缠身。
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。
摩霄志在潜修羽，会接鸾凰别苇丛。"
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转，腊雪无声逐夜深。
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
"恣意纵横扫，峰峦次第成。笔尖寒树瘦，墨淡野云轻。
小儿垂钓
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
"君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。
兵革未休无异术，不知何以受君恩。"
"一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意，
"长帆挂短舟，所愿疾如箭。得丧一惊飘，生死无良贱。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
"天际双山压海濆，天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客，
汉宫春·会稽秋风亭观雨
"五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
借取秦宫台上镜，为时开照汉妖狐。"
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。"
卖马登长陆，沾衣逐胜游。菜肠终日馁，霜鬓度年秋。
"睦州江上水门西，荡桨扬帆各解携。
长亭怨慢·渐吹尽
波浪不知深几许，南湖今与北湖平。"
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
南威病不起，西子老兼至。向晚寂无人，相偎堕红泪。"
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
明发别愁何处去，片帆天际酒醒时。"
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱，一片浓萍浴处开。
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
云自苍梧去，水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉，用记祢生才。"
山店
白云锁峰腰，红叶暗溪嘴。长藤络虚岩，疏花映寒水。
"酒寒无小户，请满酌行杯。若待雪消去，自然春到来。
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
"世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。
句尽人谁切，歌终泪自零。夜阑回首算，何处不长亭。"
"前欢往恨分明在，酒兴诗情大半亡。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气，已将身事托公卿。
"寒雨萧萧灯焰青，灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国，
吉祥寺赏牡丹
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易，作歌五子恨雕墙。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时，四海恬然知所自。
"吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然。
"出剡篇章入洛文，无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆，
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
"杖策无言独倚关，如痴如醉又如闲。
"驿在千峰里，寒宵独此身。古坟时见火，荒壁悄无邻。
喜春来·七夕
木叶新霜后，渔灯夜浪中。时难慎行止，吾道利于穷。"
有恩堪报死何难。流年怕老看将老，百计求安未得安。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。
"伤时惜别心交加，支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月，
谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。
托根蟠泰华，倚干蚀莓苔。谁云山泽间，而无梁栋材。
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
潼江水上杨花雪，刚逐孤舟缭绕飞。"
自祭文
紫饱垂新椹，黄轻堕小松。尘埃金谷路，楼阁上阳钟。
红兰裛露衰，谁以流光讶。何当诗一句，同吟祝玄化。"
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
性拙唯多蹇，家贫半为慵。只思溪影上，卧看玉华峰。"
御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。"
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
赵高胡亥速天诛，率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏，功成儿戏亦何殊。
何人正得风涛便，一点轻帆万里回。"
登襄阳城
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏，免有闲枝引鹤栖。
雪多庭有鹿，县僻寺无钟。何处留诗客，茆檐倚后峰。"
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
"如幻如泡世，多愁多病身。乱来知酒圣，贫去觉钱神。
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
"爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
对酒
林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。
"举翼凌空碧，依人到大邦。粉翎栖画阁，雪影拂琼窗。
"为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，
"秋尽角声苦，逢人唯荷戈。城池向陇少，岐路出关多。
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐，胡姬酒醒更新妆。
"石罅引根非土力，冒寒犹助岳莲光。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。