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闺情

先秦 / 钱宛鸾

遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。


闺情拼音解释:

yi shu zi you qin .chu .he bi qu chi rao shi chen ..
qiu zhi han shui gao .nan yin he shi wen .yao cao nan yuan ji .xi feng qi yin yun .
tong fa mu dao xin .zhuang nian duo chen ji .bai ri bu rao wo .ru jin shi jie fei .
bao wei fang ku jing .yu dou he qing ai .you kan hong qi ning .ju xi bing zi sui .
zeng jian he ren zai shao nian .shuang bao zheng yi leng zhen zhi .yan jing you meng lei chan juan .
.hong jiao zeng dao ling nan kan .xiao xiao ba jiao ji yi ban .
.bai dao xing shen yun .yun gao lu mi xi .shi shi tian shang ke .yi lu ren jian shi .
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..
xia li xian qian qu .pi ren xiang ci ying .yan yu he jiu bai .hun meng gong dong xing ..
.hai nei xi nian xia tai ping .heng mu rang rang he zheng rong .tian sheng tian sha qi tian nu .
.chou lian wu hong yi man chen .wan jia men hu bu rong shen .
.wu ling lou shang chun chang zao .gan zi tang qian hua luo chi .
yue wang cai nv neng shui xi .xian zhou ru long jing ye cui .yu gai qing fan ju you xiang .
.xiao chu jun cheng dong .fen wei qian cao zhong .hong qi kai xiang ri .bai ma zhou ying feng .

译文及注释

译文
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚(yi)名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
曲(qu)江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
蒸梨常用一个炉灶,
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国(guo)家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念(nian)。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
我在天上观察四面八(ba)方,周游一遍后我从天而降。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以(yi)使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。

注释
33.荡倚冲冒:形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡,碰撞。倚,倚靠。冲,冲撞。冒,冒犯。
3.顾 古意:回头看 ;今意:照顾
⑻黎庶:黎民百姓。
⑧父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
⑻美人:指林栖者山林高士、隐士
⑦殄:灭绝。

赏析

  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过(guo)骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  此诗开篇点题(dian ti)。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜(huang wu),房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观(qi guan)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

钱宛鸾( 先秦 )

收录诗词 (6924)
简 介

钱宛鸾 字翔青,吴县人,云间张室。有《玉泉草堂词》。

秦楼月·浮云集 / 梁丘志民

"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。


河渎神·汾水碧依依 / 澹台天才

负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。


郑伯克段于鄢 / 查寻真

岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。


送顿起 / 璩柔兆

天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。


耒阳溪夜行 / 续晓畅

龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。


小雅·节南山 / 段干治霞

能来小涧上,一听潺湲无。"
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。


点绛唇·感兴 / 闻人戊申

"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"


宴清都·初春 / 长孙雪

"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 箕沛灵

花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。


世无良猫 / 乌孙培灿

"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
见《云溪友议》)