译文
洁白的云朵飘浮在空中有一千里(li)(li)一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
善假(jiǎ)于物
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
在马上与你(ni)相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世(shi)上议论天道的人,都不等上天的意愿完全(quan)表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
(35)高渐离:荆轲的朋友。
⑶渚:水中小洲,此处当指水滩。
⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。
⑫青鸟:传说西王母饲养的鸟,能传递信息,后世常以此指传信的使者。据《汉武故事》,西王母曾令青鸟传书。
⒆别裁伪体:区别和裁减、淘汰那些形式内容都不好的诗。亲风雅:学习《诗经》风、雅的传统。