首页 古诗词 诉衷情令·长安怀古

诉衷情令·长安怀古

五代 / 何大勋

或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
东方辨色谒承明。"
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"


诉衷情令·长安怀古拼音解释:

huo zai zui zhong feng ye xue .huai xian ying xiang shan chuan you ..
.bing lai xi wu shi .duo wo zhu lin jian .ci ri yi xiang jian .ming chao huan yan guan .
yi sheng dan qu qu .wu shi wu cun lu .shuai tui dang qi juan .pin jian zhao hui du .
zhong yi ren chou bie .jing qi que lian zhi .bu kan lou shang jiao .nan xiang hai feng chui ..
yan xia sui yi shi .feng yun ru zai zhu .yu ji jiang hai shang .gui zhe qing shan qu ..
dong fang bian se ye cheng ming ..
zuo jian zhong men yan chao qi .ke lian yun lu du ao xiang ..
zhi jin yi le yan ran shi .bei di wu ren kong yue ming ..
chu sai wang cang ran .han lin gu shu bian .qiu feng ren du shui .luo ri yan fei tian .
.shao guang gui han yuan .liu se fa chun cheng .ban jian li gong chu .cai fen yuan shui ming .
zhi shi gu lai bei jie huan .mei ren ti niao yi chang tan ..
xi ren wei wei quan xia ke .ruo dao ci zhong huan duan chang ..
lian ban ci qun yan .hui che fang lao nong .yong shi huai luo xia .song ke yi shan dong .
.bian ma li shang jing .xiong jian xia zhong ming .ban ye jun shu zhi .xiong nu kou liu cheng .
.yan fei chang zi jing .yi li hu chuan hu .shui xiang jing xun niao .li chuang qi bing qu .
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
chi shu hun bu ji .liang bin ji ying qiu .jin ye xiang si yue .qing ren nan hai tou ..

译文及注释

译文
天宝(bao)以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
敌军听到大军出征应胆惊,料他(ta)不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将(jiang)军署旁边,有一次放风筝玩耍(shua),(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小(xiao)而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提(ti)防提防。”
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
“魂啊回来吧!
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝(shi)不肯停。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。

注释
留连:即留恋,舍不得离去。
(1)梁父:泰山下小山名。
⑼三生醉梦:指深深地进入沉醉的梦乡。
104.浏浏:水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。
14.谨敕:谨敕:谨慎。
属对:对“对子”。
38. 发:开放。

赏析

  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字(zi),正见得那小溪曲折生姿,环绕着(rao zhuo)绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱(jing tuo)俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  全诗共分五绝。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的(zhuo de)一片舍身许国的壮怀。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

何大勋( 五代 )

收录诗词 (1916)
简 介

何大勋 何大勋,字幼邻,号守庵。香山(今中山)人。明穆宗隆庆六年(一五六八)贡生。官江西湖口知县。事见清光绪《广州府志》卷五二。

定西番·细雨晓莺春晚 / 扶辰

"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。


喜春来·春宴 / 尉迟高潮

亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,


七律·咏贾谊 / 百里素红

"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 燕亦瑶

悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,


过分水岭 / 绍甲辰

莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
游春人静空地在,直至春深不似春。"
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"


乞巧 / 沈雯丽

湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。


步蟾宫·闰六月七夕 / 崇雁翠

为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
君行过洛阳,莫向青山度。"
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"


九歌·少司命 / 谷梁冰冰

"玉律传佳节,青阳应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
行看换龟纽,奏最谒承明。"
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。


普天乐·翠荷残 / 乐正觅枫

"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 邸幼蓉

"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。