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张衡传

南北朝 / 白云端

"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"


张衡传拼音解释:

.feng guang yin bu jiu kai yan .song lao xiao chun song luo jian .chao ta luo hua xiang ban chu .
yi qu kong ge jiang feng jun .lan qi shi yi yun ye wan .tian xiang piao hu yue zhi chun .
zhou xuan xiu dao tai yuan shi .wei jia sai wai han lai zao .en ru he yuan dong he chi .
ai zai song si hou .nai wei qi shen ju .si zhe bu fu zhi .hui kan han wen mu ..
nan xi hui zhou .xi ling wang song .shui yuan ru kong .shan wei si long .er shi feng lian .
xie lu ge lian ku .quan fei ye zuo chen .chui sheng jin yi qu .qian gu zai qun xun ..
niao sheng yuan geng cu .shi se shu xiang lian .ci lu duo ru ci .shi xing yi you yuan ..
.xi lu yi xian qi .chun han qin miao qing .li guan fen qi hou .tian zi jian jing cheng .
nian lai ruo you cheng cha ke .wei diao bo ling shi chu chen ..
.feng huang cheng nan yu shan gao .shi jiao song li zheng xiong hao .zan feng tai yu qi se run .
rong hua neng ji shi .bu zai lai zhe nian .ci xi he han shang .shuang xing han qi ran ..
jun ge rao jia shu .ling tan you diao zhou .bu ru yang shu zi .ming yu xian shan liu ..
xin yue zuo zhong jian .mu chan chou chu wen .xiang huan gui wu shi .mo xiang lu qi fen ..
yi zhang yi quan su .ying ren dai xue lai .xin zhi yu guan dao .xi jian yi hua kai ..
shen xie chen fan lian ji mo .yuan fei fang zi jing chen mi ..
ju mang xiao nv jing shen qiao .ji luo zhu qi man ping chuan .
.qian qi hong qi bu ke pan .shui tou du li mu fang huan .
sheng shi tang neng xiao sui yue .yi coming li bu xiang guan ..

译文及注释

译文
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
凄寒的夜色里(li),只有孤独的旅人漂泊在遥远(yuan)的地方。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不(bu)顾身,
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
一场(chang)春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声(sheng),惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被(bei)上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁(suo)冷冷清清。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努(nu)力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。

注释
姚宋:姚崇、宋璟,开元年间贤相。
①依约:依稀,隐约。
⑸烟光:云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霁色冷。”
6、弭(mǐ),止。
⒂刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”滞骨:残遗的白骨。
[57]“余情”二句:我喜欢她的淑美,又担心不被接受,不觉心旌摇曳而不安。振荡,形容心动荡不安。怡,悦。
⑾新篁(huáng):新生之竹,嫩竹。亦指新笋。笛管:指劲直的竹竿。玉青:形容新竹翠绿如碧玉。
②《尚书》:即《书经》,简称《书》,我国最早的史书,是有关尧、舜、禹史事和商、周帝王言论及文告的历史文献汇编。

赏析

  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎(tao hu)深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点(ji dian),于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而(cong er)为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火(kao huo),突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

白云端( 南北朝 )

收录诗词 (3392)
简 介

白云端 白云端,字养达。乐昌人。诸生,官澄迈训导。民国《乐昌县志》卷一六有传。

乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 扬访波

随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。


黔之驴 / 段干凡灵

"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。


南乡子·春情 / 壤驷姝艳

凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。


清平乐·烟深水阔 / 夏侯思

家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。


送客贬五溪 / 八银柳

"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 双醉香

一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"


渔家傲·反第二次大“围剿” / 微生志高

谁祭山头望夫石。"
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,


踏莎行·元夕 / 司壬子

抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"


秋兴八首 / 休庚辰

殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 谷梁米娅

荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。