首页 古诗词 游兰溪 / 游沙湖

游兰溪 / 游沙湖

元代 / 洪羲瑾

海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"


游兰溪 / 游沙湖拼音解释:

hai shan chuang wai jin .jing shui shi jian qing .he ji sui jun qu .lin qiang guo ci sheng ..
shao feng ren dao hu .shi you yan xian ni .xiao sa shen wu shi .ming gao shu yu qi ..
de sang chun feng jin .nian huang man cao ying .kan bei shan xia lu .fei zhi ke zhong xing ..
.gu lai ming xia qi xu wei .li bai dian kuang zi cheng shi .
yin yang qi qian xu .zao hua shou qin zai .ri yue zi jia se .yan xiao chang yi cai .
qi shi chun jun yi .na zhi peng yan xuan .dan hua ji xiang fu .cu jing ding dang yan .
zuo jian san sheng shi .zong chuan yi na lai .yi zhi wu fa shuo .xin xiang ding zhong hui .
.zhao liang chu ri guang xiang si .chu shui xin lian yan bu ru .
.wu shuai gua qing qu .jun bing lan jing guo .qi nai xi lou shang .xin qiu ming yue he .
.bo luan qiao cui gan piao yu .fei xiang xiao chen yin xing ming .hong gu yu mao zhong you zhi .
yi sheng zhong chu yuan shan li .an xiang xue chuang seng qi han ..
yu jun yi gu xi qiang hua .cong ci kan shan bu xiang nan ..
ci xing ling qu cong jun le .mo lv gong ming bu bai hou ..
bai bao cuo luo sui long xing .fu xin yi ye sheng jian jian .yue zhi long qu kan ji bian .
juan juan shui su chu san ye .zeng ban chou e dao yu er ..
lv hen sheng wu hu .xiang xin xi luo qiao .shui lian zai yan ke .yi xi zhuang rong xiao ..

译文及注释

译文
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却(que)只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到(dao)落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金(jin)谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那(na)冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有(you)马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将(jiang)他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设(she)想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
不必在往事沉溺中低吟。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。

注释
49.超忽:形容跳得轻快而高。
9.昂其直:抬高它的价钱。直,通“值”。
聊:姑且,暂且。
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。
4把酒:端起酒杯。把,执、持。
焉辟害:哪里能逃避祸害。辟,“避”的古字。
24、振旅:整顿部队。
4、雪晴:下过大雪后放晴。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。

赏析

  其一
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  颔联从诗人《登楼》杜甫(du fu) 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多(duo)”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬(yi yang)君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀(bei sha)者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提(de ti)法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文(zi wen)体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得(jing de)起时间考验的。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

洪羲瑾( 元代 )

收录诗词 (2884)
简 介

洪羲瑾 洪羲瑾,字晚窝,朝鲜人。

贝宫夫人 / 唐泰

"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。


兵车行 / 范朝

坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"


将发石头上烽火楼诗 / 陈链

一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。


腊日 / 释妙喜

我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 魏掞之

表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。


西江月·新秋写兴 / 张巽

披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。


登飞来峰 / 爱新觉罗·福临

从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。


醉着 / 汪霦

多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。


虞美人·深闺春色劳思想 / 安祯

号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
至今留得新声在,却为中原人不知。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 刘安

好去出门休落泪,不如前路早归来。"
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。