春
伊尹佐兴王，不藉汉父资。磻溪老钓叟，坐为周之师。
"别筵欲尽秋，一醉海西楼。夜雨寒潮水，孤灯万里舟。
树色含残雨，河流带夕阳。唯应无月夜，瞑目见他方。"
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。"
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽，遍添新品药名多。
人非十年故，人非九族亲。人有不朽语，得之烟山春。"
为报西家知不知，何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑，
亭边古木昼阴阴，亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅，
"陈琳轻一别，马上意超然。来日行烦暑，归时听早蝉。
水接三湘暮，山通五岭春。伤离与怀旧，明日白头人。"
春拼音解释:
yi yin zuo xing wang .bu jie han fu zi .bo xi lao diao sou .zuo wei zhou zhi shi .
.bie yan yu jin qiu .yi zui hai xi lou .ye yu han chao shui .gu deng wan li zhou .
shu se han can yu .he liu dai xi yang .wei ying wu yue ye .ming mu jian ta fang ..
you song wei di ying zhou yuan .qing que ru he zhen niao mei ..
ye ting song seng pi lv sha .chang fu jiu tu qi shi jin .bian tian xin pin yao ming duo .
ren fei shi nian gu .ren fei jiu zu qin .ren you bu xiu yu .de zhi yan shan chun ..
wei bao xi jia zhi bu zhi .he xu man xiao dong jia er .sheng qian bu de gong gan hua .
ting bian gu mu zhou yin yin .ting xia han tan bai zhang shen .huang ju jiu lian tao ling zhai .
.chen lin qing yi bie .ma shang yi chao ran .lai ri xing fan shu .gui shi ting zao chan .
shui jie san xiang mu .shan tong wu ling chun .shang li yu huai jiu .ming ri bai tou ren ..
译文及注释
译文
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是(shi)懒得开院门。
即(ji)使能合葬也无法倾诉衷情，来(lai)世结缘是多么虚幻的企望。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
只有失去的少(shao)年心。
袍里夹绒不干吃(chi)苦的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
呼啸的钱塘涛声(sheng)春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
八月边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
不知寄托了多少秋凉悲声！
注释
⑸天河：银河。
（13）赧（nǎn）甚：很惭愧。赧，羞愧脸红。
8、岂特：岂独，难道只。
武阳：此指江夏。
秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。
洋洋：广大。
14.乃：却，竟然。
②雁柱十三弦；筝有十三弦；琴柱斜排如雁斜飞，称雁柱。这里均代指古筝。
10.直：通“值”,价值,这里指钱。
①陂（bēi）塘：池塘。
赏析
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句(er ju)运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停，湖水经过雨水的浸润，柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节，不时仍有寒风阵阵，而阳光返照，不仅给景物镀上一层柔和的色调，还具有一种温暖明快之感。这时候，漫山遍野的山杏，吐艳争芳，碎红点点，虽没有秩序可言，却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成”，这两句写白雁因为身上的雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行，而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩，不听使唤。然而，前者不顾身上雨水未干，仍然低空飞行，后者虽然舌涩不听使唤，也要歌唱呜叫，原因在于刚刚来临的春天实在太美妙，太有魅力了，因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫，将早春的妩媚(wu mei)可人之态生动地刻画出来。
中间两句是转折句，起承上启(shang qi)下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表(zi biao)现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
李白《宫中行乐词》，今存八首，据孟棨记载，是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年（天宝元年）秋奉诏入京，此诗当作于次年早春。
作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性(min xing)——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看像是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手(xi shou)”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
颔联照应诗题，点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字，表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作，不可多得。“砥柱”一词运用典故，又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词，语义双关，即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实，更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句(er ju)运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停，湖水经过雨水的浸润，柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节，不时仍有寒风阵阵，而阳光返照，不仅给景物镀上一层柔和的色调，还具有一种温暖明快之感。这时候，漫山遍野的山杏，吐艳争芳，碎红点点，虽没有秩序可言，却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成”，这两句写白雁因为身上的雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行，而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩，不听使唤。然而，前者不顾身上雨水未干，仍然低空飞行，后者虽然舌涩不听使唤，也要歌唱呜叫，原因在于刚刚来临的春天实在太美妙，太有魅力了，因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫，将早春的妩媚(wu mei)可人之态生动地刻画出来。
中间两句是转折句，起承上启(shang qi)下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表(zi biao)现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
李白《宫中行乐词》，今存八首，据孟棨记载，是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年（天宝元年）秋奉诏入京，此诗当作于次年早春。
作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性(min xing)——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看像是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手(xi shou)”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
颔联照应诗题，点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字，表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作，不可多得。“砥柱”一词运用典故，又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词，语义双关，即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实，更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
创作背景
杜甫在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有《八阵图》杜甫 古诗，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。
诉衷情·夜寒茅店不成眠
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
"楚客送僧归桂阳，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
"顷年曾住此中来，今日重游事可哀。
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
平生四十年，惟着白布衣。天子未辟召，地府谁来追。
不得职田饥欲死，儿侬何事打春牛。"
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武，两来庸蜀抚疲羸。
文章满人口，高第非苟得。要路在长安，归山却为客。
十五从军征
"寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟，云山僧说深。
徒欲心存阙，终遭耳属垣。遗音和蜀魄，易箦对巴猿。
"十五年馀苦，今朝始遇君。无惭于白日，不枉别孤云。
"形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。
"路多枫树林，累日泊清阴。来去泛流水，翛然适此心。
奇峰急派何纵横！又闻九华山，山顶连青冥。太白有逸韵，
又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。
秋期又涉潼关路，不得年年向此居。"
八归·湘中送胡德华
"朗咏高斋下，如将古调弹。翻鸿向桂水，来雪渡桑干。
蜀船红锦重，越橐水沈堆。处处皆华表，淮王奈却回。
静女头欲白，良媒况我邻。无令苦长叹，长叹销人魂。"
权门要路应行遍，闲伴山夫一夜贫。"
江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。"
蜀彩淡摇曳，吴妆低怨思。王孙又谁恨，惆怅下山迟。"
夜战桑干北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄征衣。
"垂柳碧鬅茸，楼昏雨带容。思量成夜梦，束久废春慵。
博浪沙
迟晓河初转，伤秋露已零。梦馀钟杳杳，吟罢烛荧荧。
夜吟关月苦，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞岱马豪。"
溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。柳村穿窈窕，松涧渡喧豗.
"人皆闻蟋蟀，我独恨蹉跎。白发无心镊，青山去意多。
"欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
两岸罗衣破鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，
拟看青龙寺里月，待无一点夜云时。"
岧峣倚角窗，王屋悬清思。"
题小松
"黄叶下空馆，寂寥寒雨愁。平居岁华晏，络纬啼林幽。
相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。"
"津阳门北临通逵，雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进，
江雨春波阔，园林客梦催。今君拜旌戟，凛凛近霜台。"
灞上汉南千万树，几人游宦别离中。"
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色，曲江千树发寒梅。
"尧女楼西望，人怀太古时。海波通禹凿，山木闭虞祠。
"疏钟兼漏尽，曙色照青氛。栖鹤出高树，山人归白云。
淇澳青青水一湾
月和风翠动，花落瀑泉飞。欲剪兰为佩，中林露未晞。"
柳暗霏微雨，花愁黯淡天。金钗有几只，抽当酒家钱。"
闲吟四壁堪搔首，频见青苹白鹭鸶。"
"家在青山近玉京，日云红树满归程。
可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。"
逗挠官军乱，优容败将频。早朝披草莽，夜缒达丝纶。
"昔年依峡寺，每日见申湖。下泪重来此，知心一已无。
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分，一官常惧处非才。
咏木槿树题武进文明府厅
野鹤立枯枿，天龙吟净潭。因知不生理，合自此中探。"
心已同猿狖，不闻人是非。
可惜出群蹄，毛焦久卧泥。孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。
"一片非烟隔九枝，蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细，
"吟诗三十载，成此一名难。自有恩门入，全无帝里欢。
敛迹愁山鬼，遗形慕谷神。采芝先避贵，栽橘早防贫。
秦川如画渭如丝，去国还家一望时。公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。
楚驿枕秋水，湘帆凌暮云。猿声断肠夜，应向雨中闻。"
吾富有钱时
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草，琴上薰风入禁松。
"百蛮降伏委三秦，锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿，
"晴河万里色如刀，处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓，
"河外今无事，将军有战名。艰难长剑缺，功业少年成。
桥上一通名利迹，至今江鸟背人飞。
寇盗缠三辅，莓苔滑百牢。圣朝推卫霍，归日动仙曹。"
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入，寒塘好与月相依。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜，千里家书动隔秋。
怨歌行
穷达尽为身外事，浩然元气乐樵渔。"
遥程随水阔，枉路倒帆频。夕照临孤馆，朝霞发广津。
"开门绝壑旁，蹑藓过花梁。路入峰峦影，风来芝朮香。
"此地潜龙寺，何基即帝台。细花庭树荫，清气殿门开。
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉，鹧鸪先让美人歌。
诘旦违清道，衔枚别紫宸。兹行殊厌胜，故老遂分新。
清晨洁蔬茗，延请良有以。一落喧哗竞，栖心愿依止。
"权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，
贺新郎·纤夫词
"高城满夕阳，何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮，游人道路长。
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
"远渚蒹葭覆绿苔，姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背，
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过，也曾敲镫月中归。
鳞翼思风水，青云方阻修。孤灯冷素艳，虫响寒房幽。
白衣只在青门里，心每相亲迹且疏。"
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗，苹花开尽水烟平。
星汉秋方会，关河梦几还。危弦伤远道，明镜惜红颜。