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小雅·车攻

唐代 / 王敬禧

奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
敖恶无厌,不畏颠坠。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
三章六韵二十四句)
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,


小雅·车攻拼音解释:

ben she zou hui shi ru zuo .zhou yu xuan feng sheng man tang ...zeng huai su ..
xi niao tou hui deng .shan chan bao gan lu .bu zuo jie ying ke .ning zhi she fa yu .
ao e wu yan .bu wei dian zhui .
.yi su yu ke guai .si ren nan bing ju .jia jia yang wu gui .dun dun shi huang yu .
.xi zai yan gong mu .ju wei shu shi chen .jian wei can da fu .qian hou jian qing chen .
fang shen ba ji wai .fu yang ju xiao se .zhong qi ru wang huan .de fei he xian shu ..
san zhang liu yun er shi si ju .
xie guang pian zhao du jiang ren .xin xian ou niao shi xiang jin .shi jian yu gan si zi qin .
zhong yao shu gu qi .diao yu chui jiu gou .dui yue jing kou xi .guan tao hai men qiu .
wan cao qian hua dong ning bi .yi bei su zhi sui shi ran .lie xia ming ji se xiang she .
sui mu bing xue han .huai hu bu ke yue .bai nian qu xin lv .gu ying shou bao lie .
.han chu shi er yue .cang ying ba jiu mao .ji yan yan que mo xiang zhuo .
an de zi xi ji .shen ming kong shan dong .jin qu yi que xia .shi shu sai guan zhong .
qi lu feng jiang yuan .guan shan yue gong chou .zeng jun cong ci qu .he ri da dao tou ..
na liang mei xuan di .jin shi qing men dong .lin yu liao yuan jie .chi jiang qin shui tong .
fen die dian zhuan zi you jiang .dong de ping gang chu tian bi .jiang cun ye tang zheng ru yan .

译文及注释

译文
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后(hou)高迈不羁之态。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当(dang)初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主(zhu)将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然(ran)摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎(zen)么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附(fu)近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
云雾蒙蒙却把它遮却。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。

注释
9、为:担任
(6)太息:出声长叹。
④西兴:即西陵,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。
⑻“抚长剑”二句:咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:彼恶敢当我哉?”
(12)田生:疑为《史记》载田生。
官柳低金缕:柳丝低拂之意。官柳,指官府在官道上所植杨柳。金缕,喻指柳条。杜甫《郪城西原送李判官》诗:“野花随处发,官柳著行新。”牛峤《杨柳枝》词:“无端袅娜临官路,舞送行人过一生。”
①这是一首寓托身世的诗
[23]“主上”二句:桓宽《盐铁论·刑德》:“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟,这里指能吞舟的大鱼。

赏析

  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间(jian)见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也(zhe ye)为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出(fa chu),融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西(xi)。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依(yi),只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  首先是形体对影子说道:天地永恒(yong heng)地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

王敬禧( 唐代 )

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简 介

王敬禧 湖南武陵人,字孝承,号春墅。干隆中贡生。有《诗教堂集》。

咏傀儡 / 邵定

"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
只疑飞尽犹氛氲。"
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 韩鸣凤

"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。


蜀中九日 / 九日登高 / 唐恪

西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
应傍琴台闻政声。"
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。


采桑子·塞上咏雪花 / 黄鸾

滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。


寒食寄京师诸弟 / 赵德孺

"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。


天目 / 刁湛

实欲辞无能,归耕守吾分。"
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"


九日登长城关楼 / 谢举廉

长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
举家依鹿门,刘表焉得取。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。


渭川田家 / 易宗涒

暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。


秋登宣城谢脁北楼 / 李基和

日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。


悲愤诗 / 詹中正

身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"