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太平洋遇雨

未知 / 虞集

却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符


太平洋遇雨拼音解释:

que si gui jia jian di xiong .zhan ze zhi can yao fu zhong .su liu huan xi fan zhou qing .
ri hua chuan zhu jing .yun ying guo jie xian .ji ju yi chang xiao .wang huai wu wo jian ..
zuo ri fang zhua ji .ru jin man han ran .zi ge wu xin lian .qing shan you yi qian .
.xuan shou gao jie zhong .tian bing po quan rong .ying shou di long yue .qi yan du huang feng .
shi huan you san huo .er lv mo neng yi .bian ku you chang zheng .er lv mo neng xi .
xuan lang ming ye se .song hui shi chun yan .ding ni ci chen jing .yi shi guo wan nian ..
qian ke lin liu bei chou chang .leng feng huang ye man shan cheng ..
.xi wen jiang he dui suo dan .hua ji wu gu shi chang tan .
shi jiong liu xing yuan .sheng gan xia bao chi .lin xuan cai yi ju .han ri you xi chui ..
.shou jie mi luo shui .tian xin zhi suo cun .gu jiao gong bu si .lai ban da fu hun .
seng jiu fen jing huo .ren xiu zhuo diao chuan .liu zhou an fu hou .wan hu jie yi mian ..
duan chu bei jiu he yan nian .wo niu ke lou ning tong she .yu jia hua kai bu shi qian .
.xian zhong hao .jin ri song wei lv .ci qu ren bu zhi .qing feng du seng yu . ..zheng fu

译文及注释

译文
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间(jian)仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香(xiang)的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是(shi)早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中(zhong)扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此(ci)。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官(guan)(guan)吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵(gui)人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?

注释
⑷水殿龙舟事:隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。
33.以:因为。
67.曳:摇动。明月之珠旗:画有明月装饰有珠子的旗。
①汴水:源于河南,东南流入安徽宿县、泗县,与泗水合流,入淮河。
及:等到。
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。

赏析

  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  登高壮观(zhuang guan),诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰(bai feng)的高峻雄(jun xiong)伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故(de gu)事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  诗的(shi de)第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者(yin zhe)联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

虞集( 未知 )

收录诗词 (1566)
简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

蝶恋花·密州上元 / 殷云霄

浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。


韦处士郊居 / 颜庶几

泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。


春雨早雷 / 王之科

殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


又呈吴郎 / 龚炳

"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"


同王征君湘中有怀 / 陈斌

迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
直比沧溟未是深。"
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"


谪岭南道中作 / 魏一鳌

诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。


河中石兽 / 王在晋

泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 王昶

坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,


踏莎行·萱草栏干 / 陈沂

水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 ——孟郊
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,


误佳期·闺怨 / 邝思诰

"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。