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临江仙·忆昔西池池上饮

清代 / 傅王露

菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
早向昭阳殿,君王中使催。
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。


临江仙·忆昔西池池上饮拼音解释:

han dan qian deng bian .fang fei yi yu jun .gao ke tang wei ji .du hai you liang yin ..
sheng qian du ge wu .si hou tong hui chen .zhong mu ling ren ai .ai yu tong que tai .
gan shu ying sun zhi .yi jian chai lang te .hai lu xing yi dan .you xuan wei huang xi .
.si shui ru huai chu .nan bian gu an cun .qin shi you piao mu .yu ci fan wang sun .
yue se bian qiu lu .zhu sheng jian ye quan .liang feng huai xiu li .zi yi yu shui chuan ..
yun ri luo guang xia .ying hua dui gu qin .qin zhong duo ku diao .qi qie shui fu xun ..
tu dui fang zun jiu .qi ru fu zhen he .gui yu li zhou ji .jiang hai zheng wu bo ..
qiu tang bian shuai cao .xiao lu xi hong lian .bu jian xin suo ai .zi shang qi wei yan ..
xing feng dong dao zhu .yin chuo xi zheng qi .dui hua kan xi ji .pi wen yu wang wei .
gui qu xiao tiao ba ling shang .ji ren kan zang li jiang jun ..
zao xiang zhao yang dian .jun wang zhong shi cui .
wang luo mie meng shi .gu chi xiong pi feng .shi tu zou jiang han .bu neng you qi gong .
yan yu shi jing qie .ying ti zhuan yi jun .jiao he yi wan li .reng ge shu zhong yun ..
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
gua xi qiao feng bian .kai xuan qin yue gu .sui han he yong shang .shuang luo gu yuan wu ..
jun xing yi ke de .quan yu shi ren bei .gui lu sui feng lin .huan xiang nian chun cai .
nv shi bei tong guan .fu ren ba jin xuan .bo ying zhan er shi .xing ku du qian men .

译文及注释

译文
世人都应当视同(tong)兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
愿白云将自己(ji)的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭(mie)亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
忽然间狂风卷(juan)地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深(shen)深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小(xiao)径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
(13)出沧海:出游东海。沧海,指东海。
118.不若:不如。
赛:祭祀,古代祭神称为赛。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。
①老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。

赏析

  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡(xian hu)笳的悲壮。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是(ye shi)以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自(yu zi)身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得(xie de)恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得(nan de)出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

傅王露( 清代 )

收录诗词 (1517)
简 介

傅王露 清浙江会稽人,字良木,号玉笥、阆林。康熙五十四年进士。官编修。退居乡里几四十年,晚筑信天书屋,自号信天翁,以书画自娱。八十余岁尚能挥翰。干隆初加中允衔。有《玉笥山房集》。

春寒 / 朱昱

风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
花月方浩然,赏心何由歇。"
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。


芳树 / 李都

"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。


寒食书事 / 鲍壄

岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。


咏邻女东窗海石榴 / 陈彦才

"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 袁思韠

释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。


登百丈峰二首 / 释辉

知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。


峨眉山月歌 / 郭知运

鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
今日犹为一布衣。"
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
戈鋋映林阙,歌管拂尘埃。保章望瑞气,尚书免火灾。


龙门应制 / 陈舜道

鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,


东溪 / 赵立夫

花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
日暮归何处,花间长乐宫。
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"


夏日绝句 / 李文纲

清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。