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奉和春日幸望春宫应制

魏晋 / 聂古柏

叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
"汉月生辽海,曈昽出半晖。合昏玄兔郡,中夜白登围。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
生死交情异,殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟,相伴夜啼寒。"
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,
"源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。
高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
空将可怜暗中啼。"
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。


奉和春日幸望春宫应制拼音解释:

tan shi yi duo gan .huai xin yi zi shang .lai meng ling qiu jing .shi dang ming yue guang ..
.tai zi chi nan lou bai chi .ba chuang xin shu shu lian ge .huang jin pu shou hua gou chen .
.han yue sheng liao hai .tong long chu ban hui .he hun xuan tu jun .zhong ye bai deng wei .
.xi shi nan pu bie .he yuan bao qin xian .jin ri dong fang zhi .luan xiao zhu jing qian .
yu mu sheng zu .zhi jian hong ming .si yu miao she .chen qi xi sheng .
.yi chuan yu ba jin .jin ri fu chu ren .qi si long shan shang .huan tong xiang shui bin .
.yu di wu tong qiu ye chang .chou xin he yu dao zhao yang .
sheng si jiao qing yi .yin you sui xu lan .kong yu chao xi niao .xiang ban ye ti han ..
gu zhong jin ku you shan cun .chang xiang cun jia qu huang du .wu ling nian shao bu gan she .
.yuan shui cong hua wu shu kai .dan fu hong e jian qing mei .
gao ying long men jiong .shuang yi yu jing shen .bu yin jiang ru cuan .shui wei zuo ming qin ..
han jin mei you bai .feng chi liu wei huang .ri xie jing qi zhuan .xiu qi man lin tang ..
xiang yu bu neng yong .tuo shen gui han wang .dao qi jun chen he .shi lai ming wei zhang .
lv qi qian sui shu .huang jin si shi hua .bie yuan ying wu xian .men qian gui shui xie ..
.jiao jiao xiao yue li qiu guang .geng geng tian jin heng fu chang .ting suo qie fu liu can wei .
li shu yong xi fang yu du .wei gong yao gong song kai fu .
kong jiang ke lian an zhong ti ..
gao men fu ling jie .xing sheng zong shen zhou .qi yi tuan qin cui .fei meng yan que you .

译文及注释

译文
齐国有个富人,家里(li)有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一(yi)天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能(neng)够持家呢(ne)?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得(de)严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到(dao)的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘(piao)扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继(ji)续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
是友人从京城给我寄了诗来。

注释
起:飞起来。
⑵碣(jié)石馆:即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之。碣石,指墓碑。碣,齐胸高的石块。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
②吴会,吴地也,详十二卷注。
(62)提:掷击。

赏析

  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功(zhi gong)焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏(li)》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞(ji mo)。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的(zhi de)一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

聂古柏( 魏晋 )

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简 介

聂古柏 元人。官吏部侍郎。武宗至大四年尝与礼部尚书乃马歹等奉使安南。工诗。有《侍郎集》。

凉州词 / 端木晓

"白鹤乘空何处飞,青田紫盖本相依。缑山七月虽长去,
娇莺弄新响,斜日散馀晖。谁忍孤游客,言念独依依。"
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
雪花联玉树,冰彩散瑶池。翔禽遥出没,积翠远参差。


鵩鸟赋 / 敬晓绿

其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
猿声寒过水,树色暮连空。愁向高唐望,清秋见楚宫。"
"昨夜南亭望,分明梦洛中。室家谁道别,儿女案尝同。
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
向夕闻天香,淹留不能去。"


早秋山中作 / 坚之南

君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。"
怜时鱼得水,怨罢商与参。不如山支子,却解结同心。
黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。
指如十挺墨,耳似两张匙。
戎即昆山序,车同渤海单。义无中国费,情必远人安。
"凤辇乘春陌,龙山访故台。北宫才尽处,南斗独昭回。


前出塞九首·其六 / 龚和平

小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,千载空蛾眉。
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"


登太白峰 / 图门甲寅

"行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,
"那堪闻荡子,迢递涉关山。肠为马嘶断,衣从泪滴斑。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
日用诚多幸,天文遂仰观。"
南山如天不可上。"
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。


读书 / 于冬灵

古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
前瞻未能眴,坐望已相依。曲直多今古,经过失是非。
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,


九章 / 欧阳培静

"暮川罕停波,朝云无留色。故人琴与诗,可存不可识。
小儿一伎竿头绝,天下传唿万岁声。
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
五起鸡三唱,清晨白头吟。长吁不整绿云鬓,
举棹形徐转,登舻意渐分。渺茫从此去,空复惜离群。"
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。


周亚夫军细柳 / 东方癸巳

故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
忍见苍生苦苦苦。"
忽闻天上乐,疑逐海查流。"
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
"邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。
气连宫阙借氛氲。悬池的的停华露,偃盖重重拂瑞云。


哀时命 / 羊舌映天

闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。"
信知本际空,徒挂生灭想。"
青槐陌上人行绝,明月楼前乌夜啼。"
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
"薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。


宴清都·连理海棠 / 子车豪

笑声碧火巢中起。"
"飞观写春望,开宴坐汀沙。积熘含苔色,晴空荡日华。
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
周南昔已叹,邛西今复悲。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。
"愁杀离家未达人,一声声到枕前闻。