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周颂·丰年

明代 / 文化远

"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"


周颂·丰年拼音解释:

.shi yi jing han shi .qing pian gan bie li .lai feng ren yi qu .zuo jian liu kong chui .
yu zi jiu xiang cong .jin chao hu guai li .feng piao hai zhong chuan .hui he nan zi qi .
.di li shui wu zhai .qing shan zhi shu jun .xian chuang lian zhu se .you qi shang tai wen .
.lu bai feng qing ting hu liang .lao ren xian zhuo jia yi shang .
qin qiu zhi tian .tu shan zhi shang .sun ji yi mou .xie yi xia xiang .jian ze wei fu .
.shen yi xi men xiao xiang dong .mu dan chu zhe yi zhi hong .
yu jue cang ming qian .en yi tai yue qing .jin sou tian di wu .wu yu ci shi qing ..
he you yi shi yun xiao lu .chang duan xing xing liang bin shuang ..
.xing chou yi lu wen lai ren .xi qu jing guo yuan yi wen .
jing hua tai nian ji .tan shen shui mei gao .lv si ying an liu .hong fen ying lou tao .
mi zhu wu qi jing .gao song you si wu .fei quan ming shu jian .sa sa ru du yu .
.jie de sui yuan ban .chan ming fang chu guan .xin jing yi jiu si .gu guo yu shui huan .
qing jing hua ren ren zi li .zhong chao wu shi geng xiang guan ..
.zui ban teng teng bai yu liu .he chao he xi bu tong you .liu lian deng xia ming you yin .
yu cong shen nv xia bian lai .qing pu ying shui shu huan mi .bai niao fan kong qu fu hui .
wen dao hua cheng fang bian yu .zhi ying cong ci dao long gong ..

译文及注释

译文
门外,
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那(na)人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的(de)到来。
它从万里之外的夫(fu)君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春(chun),依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令(ling),永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明(ming)。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出(chu)现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空(kong)。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流(liu)泪流到天明。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。

注释
栟榈(bīng lǘ)叶:棕榈的叶子。
滞:滞留,淹留。
比:连续,常常。
(2)千秋雪:指西岭雪山上千年不化的积雪。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
4.舫:船。

赏析

  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写(xie)“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿(jie jin)待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们(ta men)的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧(yin ba)。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

文化远( 明代 )

收录诗词 (7628)
简 介

文化远 文化远,字又山,呈贡人。康熙丙午举人。

水调歌头·平生太湖上 / 朱正一

贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,


乞校正陆贽奏议进御札子 / 卢梦阳

"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。


点绛唇·屏却相思 / 魏夫人

何事书生走羸马,原州城下又添兵。"
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。


山坡羊·江山如画 / 邵大震

"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 胡志康

"近有人从海上回,海山深处见楼台。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 郑周

"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 彭焱

"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"


微雨 / 周繇

野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。


秋莲 / 何昌龄

命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。


临江仙·癸未除夕作 / 杨宾

隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"