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归嵩山作

唐代 / 吴资生

"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。


归嵩山作拼音解释:

.xin ji yang lin chu .ping hua tie an shu .gu xiang jin ye yue .you de zhao gu lu .
seng fang bi jin xia lou qu .yi ban meng hun li shi yuan ..
qian yuan wan hen he ren jian .wei you kong shan niao shou zhi ..
.long men cang shi bi .yi jian bi tan shui .ge zai yi shan yu .tiao yao ji shi li .
xi ji zhong huan du .lin hun xi du ming .chao zan chou wei de .ci bie qi wang qing ..
.ji fang xia jing man hong ai .jiu ku feng ping sheng lv tai .ju shi er shi yuan hu jie .
.he qi feng xia qing lian yu .hua fa jiang cheng shi jie chun .hong zhao ri gao yin duo huo .
jin sui wei ji si .e dong ji yu jiang .can jun yu xian wei .chen tu jing kuang rang .
xi qu chun yue man .gui lai qiu feng qing .ti yu bi chuang meng .wang duan yin shan xing .
.mo jing xi shang du chi hui .zhi wei heng men wei you mei .
wu fu ou wei li .cang jiang chang zai xin .yi jun nan jiu qin .zhu mie fu xing chen ..
wu shi mian dai tao hua hong .yan qian ren shi yue cang hai .zhou hou yao cheng ci yue gong .
.ge qian zhu xiao xiao .ge xia shui chan chan .fu dian juan lian zuo .qing feng sheng qi jian .
yi shu zi you qin .chu .he bi qu chi rao shi chen ..
lie wei tong ju zuo .fen xing tian zai qian .yang wen tian yu jin .fu bai pei sheng lian .
.cui yan you gu gao di si .shi li song feng bi zhang lian .kai jin chun hua fang cao jian .
.zhu ke zhi tian ya .ren jian ci lu she .di tu jing da yu .shui yi guo chang sha .

译文及注释

译文
腰间插满蓬蒿做成(cheng)的(de)短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
灾民们受不了时才离乡背井。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在(zai)泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我(wo)方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻(qi)儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
转瞬(shun)间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。

注释
5、月明:月色皎洁。
⑴扬子江:因有扬子津渡口,所以从隋炀帝时起,南京以下长江水域,即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
⑴《六朝事迹》:白杨路,图经云:县南十二里石山冈之横道是也。
⑷投杖:扔掉拐杖。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
⑴书:书写,题诗。湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵紫金山(今江苏南京)时的邻居。
(33)典刑:同“典型”,指旧的典章法规。
③推篷:拉开船篷。
冉冉:慢慢移动的样子。春无极:春色一望无边。
明于治乱:通晓国家治乱的道理

赏析

  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了(liao)。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远(xi yuan)远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面(shang mian)的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品(pin)均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  (六)总赞
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精(wei jing)彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

吴资生( 唐代 )

收录诗词 (3196)
简 介

吴资生 字天培,江南吴县人。康熙乙酉举人,官宝应教谕。

虞美人·有美堂赠述古 / 江公亮

青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"


一七令·茶 / 王应奎

坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"


桃花源记 / 屈秉筠

条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。


渔家傲·题玄真子图 / 方德麟

"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,


孤山寺端上人房写望 / 董君瑞

雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"


喜闻捷报 / 毛纪

皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"


如梦令·满院落花春寂 / 甘文政

"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。


元夕无月 / 曾秀

良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。


送梁六自洞庭山作 / 吴祖命

"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 李甡

"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。