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丁督护歌

唐代 / 濮彦仁

"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。


丁督护歌拼音解释:

.ting qiu zhi wu zhu .gong sheng shi bu jian .ge you teng rao zhi .shang ge xiang gou lian .
xi xian duo shi qi .you guo bu mou shen .mu lan qian zai shi .xin jiao shang gu ren .
.yao tao lin fang tang .mu se kan qiu si .tuo gen qi qiu run .zhao ying fei zi mei .
huo ran zhong hun lian .huan ruo chun bing kui .fan zhao ru song men .pu liu fei gao dai .
.xuan hou chu guan mian .qian liu wei bi ming .an zhi cong fu dao .ran hou jian ren qing .
wei dang qing xiao meng .fang fo yuan pan ji ..
mao ling cai zi jiang ling zhu .qi qu xin shi he zhang kan ..
zou tian ji ji lao si ti .yu tian zuo yan xing guang ming .ci yan bu zi bao .
bu jue yi ri sun yi ri .quan jun xiu zhen fu shi zhen .shi shang dao ren duo wu ren .
bu zhu zhang gong zi .ji sui liu wu wei .xin zhi zheng xiang le .cong ci tuo qing yi ..
jiu bing chuang xi shi .hu sang tong pu chan .gu shu qiong shu nie .lang jie yi shi jian .
da ya nan ju chen .zheng sheng yi piao lun .jun you zhang fu lei .qi ren bu qi shen .

译文及注释

译文
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
豆秸在锅底下(xia)燃烧,豆子在锅里面哭泣。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
义公高僧安于禅房(fang)的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
只需趁兴游赏
  如(ru)今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进(jin)交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼(zei)在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!

注释
已耳:罢了。
⑷堕泪碣;即岘山上的羊祜碑(碑为方形,碣为圆形。这里即指碑)。
3.百草二句:清谭献《复堂词话》:“行云、百草、千花、香车、双燕,必有所托。”寒食,节令名,在清明前一日。谭献《蝶恋花》词:“连理枝头侬与汝,干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举,正可与此对看。
②不辞句:引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重,全身发热难受。荀粲为了给妻子降温,脱光衣服站在大雪中,等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿,“你”的爱称。《世说新语?惑溺》谓:“荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”
(16) 屈完:楚国大夫。如:到,去。师:军队。
永陵:明世宗嘉靖皇帝的陵墓,此用来代指嘉靖皇帝本人。
⑦寒:指水冷。

赏析

  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字(er zi),从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这(zai zhe)里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达(da)且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

濮彦仁( 唐代 )

收录诗词 (8351)
简 介

濮彦仁 彦仁字仲温,桐乡人。至元中官吴中,弃职归。

寄韩潮州愈 / 萧综

莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
社公千万岁,永保村中民。"
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。


贾人食言 / 梁清宽

微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。


若石之死 / 张秀端

早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。


早秋三首·其一 / 李璟

"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。


石竹咏 / 袁棠

谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
何为复见赠,缱绻在不谖。"
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
总向春园看花去,独于深院笑人声。


三闾庙 / 杨还吉

"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"


题邻居 / 郭曾炘

悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 杨玢

"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 李屿

兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。


金缕曲·次女绣孙 / 华宗韡

卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
"更将何面上春台,百事无成老又催。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"