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七里濑

五代 / 汪志伊

重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,


七里濑拼音解释:

zhong ye wang nian jin bang zhu .bian jiang cai shu zuo tao zhen ..
ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .
shi zhuo bing cheng ju .duo jiang da dao lun .ren shui zhi ci yi .ri ri zhi guan men .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
fan ru ting yan jian .jing yin shu yue qing .dao xiang tong xue bei .ying dao gan jiang ying ..
wu shi zhong wu shi .ling ku bian he ku .ta nian xiang mi zai .yi bu shi sheng su ..
xu gong lin ke you .yu cong shan wang qing .mu qi wu ming shu .shui ji wang ji jing .
hong lian hua she sheng ti hu .chu ting hou yin bao lou ge .
.qian tu wan zhe luan zhen yuan .bai zhou lao xing ye duan hun .
.tian ji tou si niao .shu hu si tian xia .nan jin se ru shen .ru huo bu jian huo .
.cai you xiang wai shen sui yuan .xue mao qu zhong shi yi wen .
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
.qian feng ying bi xiang .zhen yin ci zhong cang .bing bu zhu shi chi .mei ying si fa chang .
chen pu yin lun an .lei ben zhan ge wei .xing chen fang ci si .ye lao bu sheng bei .
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .

译文及注释

译文
(孟子)说:“是(shi)因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这(zhe)些)您的大臣们都能充分地(di)提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
这种情况不改变,不拟回(hui)头望故乡。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷(tou)偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
但愿这大雨一连三天不停住,
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
命令羲和敲着太阳开(kai)道,发出玻璃声响,劫火(huo)的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
水边沙地树少人稀,
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。

注释
⑴阳关曲:本名《渭城曲》。单调二十八字,四句三平韵。宋秦观云:《渭城曲》绝句,近世又歌入《小秦王》,更名《阳关曲》。属双调,又属大石调。按,唐教坊记,有《小秦王曲》,即《秦王小破阵乐》也,属坐部伎。
⒇溧(lì)阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。
⑵菡萏:荷花的别称。
57、复:又。
⑨夫子:那个人,指祁奚。觉者:有正直德行的人。
⑸盈盈:泪水充溢眼眶之状。粉泪:泪水流到脸上,与粉妆和在一起。
⑻史策:即史册、史书。
②紧把:紧紧握住。
(1)劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌,泛指送别歌。劳劳亭,在今南京市南面,李白诗有“天下伤心处,劳劳送客亭”。

赏析

  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢(huan)乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之(shang zhi)情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商(li shang)隐高度凝炼的艺术工力。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此(bi ci)酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长(de chang)驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一(huang yi)心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄(de yan)息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。

创作背景

  这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用,闲居近二十年。

  

汪志伊( 五代 )

收录诗词 (4624)
简 介

汪志伊 (1743—1818)安徽桐城人,字稼门。干隆三十六年举人。充四库馆校对,授山西知县。累擢浙江布政使。嘉庆间,官至湖广总督,时值教军起义结束,诛捕颇严。调闽浙,以偏执坐事夺职永不叙用。有《近腐斋集》。

迢迢牵牛星 / 申屠依丹

万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"


国风·邶风·旄丘 / 邓元九

是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"


京师得家书 / 乌雅胜民

楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。


春寒 / 穆海亦

上客分明记开处,明年开更胜今年。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,


和马郎中移白菊见示 / 微生利云

玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
妙中妙兮玄中玄。"
不疑不疑。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。


修身齐家治国平天下 / 一方雅

"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。


无题·八岁偷照镜 / 谌雨寒

"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。


雪夜小饮赠梦得 / 璇弦

秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。


苦昼短 / 书上章

风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 单于红鹏

常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"