首页 古诗词 蔺相如完璧归赵论

蔺相如完璧归赵论

魏晋 / 白范

神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
见《吟窗集录》)
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。


蔺相如完璧归赵论拼音解释:

shen ding yi gan long hu fu .yi tiao zhen qi chu yun duan ..
he ru qie zuo xuan hui shi .mian bei ren hu zhou fan seng ..
mo wen ye ren sheng ji shi .chuang qian liu shui zhen qian shu ..
jian .yin chuang ji lu ..
chu chu cheng jiao rang .jing lun you da gong .lei bei gua bu bei .tang shu suan shan dong .
.qia si you long shen chu wo .bei ren jing qi hei yun sheng ...lin chi xi yan ..
qing guang ji mo si wu jin .ying dai qin zun yu jie wei ..
nao luan yu tang jiang yu bian .yi xi xun dao di san ting ..
yu yu sha cao lv .yun san an feng qing .shui gong guan ming yue .yu ge ye hao ting ..
.dong lin bu shi shi xi lin .yu wu bei he wu zi qin .
chu chu hua sui luo yue chen .qi gui jing wei chang shi ke .wu hou xun zuo bu gui ren .
duan cu sui zhi you shu yi .qie xu huan zui zai sheng qian ..
.wei li yi tian xiang .zhou xuan zhu yue cheng .jiao ren san rang mei .wei ke yi xiao sheng .
da ye ying gui he jian bian .shan mu yi gao mi gu long .guo feng chang zai jian yi pian .

译文及注释

译文
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就(jiu)轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来(lai)。
月光照射在窗前,与平时并没有(you)什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下(xia)幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
太阳落(luo)山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣(chen)蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
有时候,我也做梦回到家乡。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。

注释
35.日:每日,时间名词作状语。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
浑:简直。欲:想,要,就要。胜:受不住,不能。簪:一种束发的首饰。古代男子蓄长发,成年后束发于头顶,用簪子横插住,以免散开。
⑶“溪云”句:此句下作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。”
⑾虡(jù):悬钟的木架。业:装在虡上的横板。枞(cōng):崇牙,即虡上的载钉,用以悬钟。
15、故:所以。

赏析

  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句(ju)句有本,可谓无一字无来历。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿(gao)》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实(yun shi)入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上(rong shang)也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗(yi shi)置于《国风》的优秀篇章之列。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章(fen zhang)。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

白范( 魏晋 )

收录诗词 (5188)
简 介

白范 明浙江山阴人,字以中。学行为世所推。洪武中被荐,教授勋戚公侯子弟。诸弟子能服从其教,服装朴素,革除纨裤淫靡之习。擢青州府同知,为政宽简。有诗文集。

小儿垂钓 / 濮阳天春

笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
《零陵总记》)
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。


赋得北方有佳人 / 斛壬午

"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿


小重山·柳暗花明春事深 / 谭擎宇

一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 御浩荡

杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 朋乐巧

"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊


贺新郎·和前韵 / 夹谷海峰

待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"


游洞庭湖五首·其二 / 张简红佑

坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"


国风·王风·中谷有蓷 / 仍若香

倚楼临绿水,一望解伤情。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
"苦河既济真僧喜, ——李崿
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,


慈乌夜啼 / 祭丑

忽遇南迁客,若为西入心。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。


卜算子·不是爱风尘 / 东门寄翠

"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。