译文
解开缆绳你就迅速远去(qu),遥望着你我还久久伫立。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
古书上记载说:周(zhou)成王把削成珪(gui)形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主(zhu)宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体(ti)找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
何必考虑把尸体运回家乡。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
注释
①先师:对孔子的尊称。遗训:留下的教诲。忧道不忧贫:这是《论语·卫灵公》中孔子的话:“子曰:君子忧道不优贫。”这两句是说孔子有遗训:君子只忧愁治国之道不得行,不忧愁自己生活的贫困。
畏逼:害怕遭受迫害。
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。
⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。
(5)无以:不得已。以,同“已”,作止讲。王(wàng):用作动词,指王天下,即用王道(仁政)统一天下。
而:然而,表转折。
⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--
(10)双鬟(huán):1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。语本汉辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五﹐春日独当垆……两鬟何窈窕﹐一世良所无。一鬟五百万﹐两鬟千万余”。
⑵“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指张五。
2.帘帏(wéi):帘子和帐子。帘,用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏,同帷,帐子,幔幕,一般用纱、布制成。