山行留客
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日，高楼帘幕逗薰风。
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
他日有书随雁足，东溪无令访渔船。"
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活，夜机挑处雨灯寒。
便被东风动离思，杨花千里雪中行。"
今朝拜别幡幢下，双泪如珠滴不休。"
"红杏花时辞汉苑，黄梅雨里上淮船。
"上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，
出去无憀归又闷，花南慢打讲钟声。"
未织巴篱护，几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳，蘸水漱清蒲。
山行留客拼音解释:
yun cu nan shan huo wan long .da ye yan chen piao he ri .gao lou lian mu dou xun feng .
yi deng qian yu luo ye .san yue jin cao qing shi .ban han ban nuan zheng hao .
ta ri you shu sui yan zu .dong xi wu ling fang yu chuan ..
zi duo xing lang zhang wai lan .chun shui zhuo lai yun yan huo .ye ji tiao chu yu deng han .
bian bei dong feng dong li si .yang hua qian li xue zhong xing ..
jin chao bai bie fan chuang xia .shuang lei ru zhu di bu xiu ..
.hong xing hua shi ci han yuan .huang mei yu li shang huai chuan .
.shang guo xiu kua hong xing yan .shen xi zi zhao lv tai ji .yi zhi di dai liu ying shui .
chu qu wu liao gui you men .hua nan man da jiang zhong sheng ..
wei zhi ba li hu .ji tai qiong zhu fu .re yan qing ruo liu .zhan shui shu qing pu .
译文及注释
译文
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
回忆起那个晴(qing)朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐？
我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好(hao)清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄(huang)色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧(you)愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的帷帐？
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
“魂啊回来吧！
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大(da)的野猪射猎追赶。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
秦惠王说：“很对。我采纳你的意见。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
青春能持续多长时间，春天黄鸟鸣个不停。
注释
①褰（qiān）裳：提起衣服。
77. 易：交换。
①云阳：秦以后为曲阿，天宝初改丹阳，属江南道润州，是长江下游商业繁荣区，有运河直达长江。即今江苏丹阳。
薪爨（cuàn）：烧柴做饭。
44.匹夫：指平民，这里指五义士。社稷：国家。
9.世路：人世的经历。
9．逍遥：缓步行走的样子。按：先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥，一种是自由自在步伐轻快的逍遥，如庄子的逍遥游，一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥，如这里的陈皇后。虞（yú）：度，思量。
赏析
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说，太平世道(dao)当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复(zhong fu)过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章(san zhang)竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
结尾“此地适与余近”，从字面上是说此地刚好与我的住处接近，但这个“近”字，不仅指空间距离的相近，也指性情品格的相近。山水也有性情，辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”，表示这一次满井之游，将成为一个值得纪念的开端，怎么能不记下这美好的第一印象呢？把感受化为文字，是为了巩固记忆，时时回顾，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上，作者在写这篇游记的前一年（万历二十六年），已经游过满井，而且写了一首诗；但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻，所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”，也就是万历二十七年（1599）二月。篇末记时，是古代游记的一种常见格式。
其一赏析
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
“珊瑚映绿水，未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物，是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵，它有任何东西所不能与之相比的光辉，它有随风散发的醉人的清香。同样，这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水，相互映衬，构成这幅画的基本色调，也充分体现了这幅画的色彩美。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活(sheng huo)会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开(dong kai)亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此(fu ci)去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
最后第十章，是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像：人间得不到的，天上能够补偿。于是，贫士“愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。”离开躯体的精魂，穿过太空的日月虹气，成了天上神灵的主宰，朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣，成了他车驾的扈从，多么神气又多么得意！贫士之贫变成了贵，悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾，然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志，是虚幻的想像的得志，现实社会中，秋天仍然是草木黄落，贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈(qiang lie)对比，把悲秋主题更加强化了。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心(nei xin)的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复(zhong fu)过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章(san zhang)竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
结尾“此地适与余近”，从字面上是说此地刚好与我的住处接近，但这个“近”字，不仅指空间距离的相近，也指性情品格的相近。山水也有性情，辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”，表示这一次满井之游，将成为一个值得纪念的开端，怎么能不记下这美好的第一印象呢？把感受化为文字，是为了巩固记忆，时时回顾，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上，作者在写这篇游记的前一年（万历二十六年），已经游过满井，而且写了一首诗；但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻，所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”，也就是万历二十七年（1599）二月。篇末记时，是古代游记的一种常见格式。
其一赏析
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
“珊瑚映绿水，未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物，是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵，它有任何东西所不能与之相比的光辉，它有随风散发的醉人的清香。同样，这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水，相互映衬，构成这幅画的基本色调，也充分体现了这幅画的色彩美。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活(sheng huo)会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开(dong kai)亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此(fu ci)去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
最后第十章，是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像：人间得不到的，天上能够补偿。于是，贫士“愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。”离开躯体的精魂，穿过太空的日月虹气，成了天上神灵的主宰，朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣，成了他车驾的扈从，多么神气又多么得意！贫士之贫变成了贵，悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾，然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志，是虚幻的想像的得志，现实社会中，秋天仍然是草木黄落，贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈(qiang lie)对比，把悲秋主题更加强化了。
“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心(nei xin)的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
创作背景
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
国柱( 魏晋 )
收录诗词 (1323) 首
简 介
国柱 （?—1767）清满洲镶黄旗人，博尔济吉特氏。干隆间以前锋侍卫，从攻大金川、准噶尔及南疆叶尔羌、喀什噶尔。后官楚雄镇总兵，从攻缅甸，死于军中。
鹧鸪天·赠驭说高秀英
泪滴珠难尽，容殊玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼，吟经栈阁雨声秋。
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
"天际双山压海濆，天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客，
何必向来曾识面，拂尘看字也凄然。"
"君贫我亦贫，为善喜为邻。到老如今日，无心愧古人。
野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。
"青桐承雨声，声声何重叠。疏滴下高枝，次打欹低叶。
终风
萤影冲帘落，虫声拥砌吟。楼高思共钓，寺远想同寻。
"每持纤白助君时，霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅，
"正怜香雪披千片，忽讶残霞覆一丛。
"地脉寒来浅，恩波住后新。引将诸派水，别贮大都春。
百尺楼堪倚，千钱酒要追。朝归紫阁早，漏出建章迟。
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
"少年为吏虑非循，一骑奔追委使臣。
"听歌桂席阑，下马槐烟里。豪门腐粱肉，穷巷思糠秕。
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
近年明主思王道，不许新栽满六宫。"
仙署金闺虚位久，夜清应梦近天颜。"
"有客编来久，弥年断不收。不堪风作候，岂复燕为雠。
"破暗长明世代深，烟和香气两沈沈。不知初点人何在，
烧惊山象出，雷触海鳌沉。为问南迁客，何人在瘴林。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅，周公不见恨何长。
初夏游张园
逗玉溅盆冬殿开，邀恩先赐夜明苔。
清歌惊起南飞雁，散作秋声送夕阳。"
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
"白发三千丈，青春四十年。两牙摇欲落，双膝痺如挛。
"茶烟睡觉心无事，一卷黄庭在手中。
井邑斜连北，蓬瀛直倚东。秋高岩熘白，日上海波红。
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
"半因同醉杏花园，尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发，
贾人食言
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑，千山明月静干戈。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。"
今日便称前进士，好留春色与明年。"
唳起遗残食，盘馀在迥枝。条风频雨去，只恐更相随。"
密迩都忘倦，乖慵益见怜。雪风花月好，中夜便招延。"
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
不仕亦不贫，本自足饔餐。后世耻躬耕，号唿脱饥寒。
暑旱苦热
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
只怕马当山下水，不知平地有风波。
任醉宾筵莫深隐，绮罗丝竹胜渔矶。"
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。
"一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。"
九歌·山鬼
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
自到西川住，惟君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在，风帏燕觅旧巢来。
恋山人事少，怜客道心多。日日斋钟后，高悬滤水罗。"
"楚水萧萧多病身，强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷，
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
长安秋望
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
"数塞未求通，吾非学养蒙。穷居岁杪雨，孤坐夜深风。
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛。"
只有河源与辽海，如今全属指麾中。"
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸，久闲经济术翻多。
江城曛黑人行绝，唯有啼乌伴夜碪."
急节写商商恨促，秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲，
江梅引·人间离别易多时
殷勤早作归来计，莫恋猿声住建溪。"
霜威食檗应难近，宜在纱窗绣户中。"
"世间泉石本无价，那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨，
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙，忽喜人间捧八行。
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
观星始觉中郎贵，问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢，
殷勤莫碍星槎路，从看天津弄杼回。"
送赵判官赴黔府中丞叔幕
半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。"
野耗鸢肩寄，仙书鸟爪封。支床龟纵老，取箭鹤何慵。
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦，毁誉无恒却要聋。
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
如何千载留遗庙，血食巴山伴武侯。"
"韩魏同谋反覆深，晋阳三板免成沉。
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
暝鸟影连翩，惊狐尾纛簌。尚得佐方州，信是皇恩沐。"