首页 古诗词 忆梅

忆梅

唐代 / 欧阳龙生

素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。


忆梅拼音解释:

su zhou mao hua luan .yuan zhu dao shi qi .ru he lu jin shi .kong lian zui ru ni ..
.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
.zhan zhang hu qin chu sai qu .lan tang yue zhao nong chao sheng .
bu ru cun fu zhi shi jie .jie wei tian fu qiu dao yi ..
huang cao yuan zhong chi shui pan .xian en bu qu you jing chun .
huan you xie xie chou chang shi .chun lai shan lu jian mi wu ..
gong you gong de zai sheng min .he yin de zuo zi you shen .qian ri wei wang tan shang yan lian ye .
lang gong piao miao jian .jun le yi xi wen .zhai xin ye xi mu .ming bai chao dong jun .
xiang guo cheng cheng yuan .qin peng chu chu ci .wei can bing yu lao .yi bu bu xiang li ..
jin ri duo ru ci .fei jun du can qi .si sheng bu bian zhe .wei wen ren yu li ..
kuang wo jin si shi .ben lai xing mao lei .shu mo hun liang yan .jiu bing chen si zhi .
wo jin he er yi zi duo .er de lao cheng yu bai shou ..
yi de shuang wen du pi yan .man tou hua cao yi xin lian .
.yi liu jiu zheng bu zhong he .you fu xin ci yu yan ge .
mei sui si shang shi liu qi .jian si bu zu nv gong ku .shu zhi duan jie chong pi shu .

译文及注释

译文
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
朽木不 折(zhé)
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
野人额上刻花纹长着黑牙(ya)齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头(tou)磨成浆滓。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远(yuan)方友人的思念?
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后(hou)嗣失掉侯位的因(yin)由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记(ji)载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此(ci),大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。

注释
82、贯:拾取。
2、边草:边塞之草。此草秋天干枯变白,为牛马所食。
⑦翠云千叠:指荷叶堆叠如云的样子。
②湘沚:湘水中的小洲。湘水在湖南,入洞庭湖。沚,水中小洲。朝游北岸,夕宿湘沚,是以湘水女神自喻,应取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”。 
⑹贮:保存。
③傍:依靠。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
甚:很。

赏析

  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以(zai yi) 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼(tong tuo)非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的(zhong de)自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

欧阳龙生( 唐代 )

收录诗词 (2646)
简 介

欧阳龙生 (1252—1308)浏阳人,字成叔。欧阳逢泰子。从醴陵田氏受《春秋三传》,试国学,以春秋中第。世祖至元中,侍父还浏阳,左丞崔斌召之,以亲老辞。后荐为文靖书院山长,迁道州路教授卒。

酒泉子·空碛无边 / 微生夜夏

每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。


芳树 / 尤己亥

"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
清浊两声谁得知。"
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。


玉楼春·戏林推 / 公西晨

似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。


哭李商隐 / 申屠笑卉

欲问参同契中事,更期何日得从容。"
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
勿信人虚语,君当事上看。"
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
"努力少年求好官,好花须是少年看。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。


碧瓦 / 南宫涛

又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
鳏夫仍系职,稚女未胜哀。寂寞咸阳道,家人覆墓回。"
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。


咏草 / 您肖倩

由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"


临江仙·倦客如今老矣 / 勤俊隆

"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。


六州歌头·少年侠气 / 公冶晨曦

"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 空尔白

"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
若无知足心,贪求何日了。"
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 威癸未

荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。