译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概(gai)是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云(yun)凝聚起来不再飘游。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林(lin),林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便(bian)不称其为云。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂(chui)挂在两鬓。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
注释
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。
有男:即汉昭帝刘弗陵,小名钩戈子,五六岁的时候就身体壮实,聪明多知,汉武帝十分喜爱他。
⑶曷(hé):何。肃:庄严肃静。雝(yōng):雍容安详。
⑨薄幸如何消得:薄幸,薄情;负心。消得:消受得了。
⑵旻(mín):天空。此处指秋季的天。
高:高峻。
繄:是的意思,为助词。