忆仙姿·莲叶初生南浦
"春尽小庭花落，寂寞，凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期，
鼓清琴，倾渌蚁，扁舟自得逍遥志。任东西，无定止，
暗乎天下之晦盲也。皓天不复。
超然契清赏，目醉心悠哉。董氏出六合，王君升九垓。
七圣斯严，三君如在。八景灵舆，九华神盖。清霄莫胥，
懒展罗衾垂玉箸，羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休，
楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。
"宝珍隋珠。不知佩兮。
夜相思，投壶不停箭，忆欢作娇时。
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起，千片雪，雨濛濛。
忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:
.chun jin xiao ting hua luo .ji mo .ping jian lian shuang mei .ren jiao cheng bing yi jia qi .
gu qing qin .qing lu yi .bian zhou zi de xiao yao zhi .ren dong xi .wu ding zhi .
an hu tian xia zhi hui mang ye .hao tian bu fu .
chao ran qi qing shang .mu zui xin you zai .dong shi chu liu he .wang jun sheng jiu gai .
qi sheng si yan .san jun ru zai .ba jing ling yu .jiu hua shen gai .qing xiao mo xu .
lan zhan luo qin chui yu zhu .xiu dui ling hua se bao ji .liang xiao hao shi wang jiao xiu .
chu jing hai gu zao jue fa .bian ru fu shi chi nan xue .
.bao zhen sui zhu .bu zhi pei xi .
ye xiang si .tou hu bu ting jian .yi huan zuo jiao shi .
ping ye ou hua zhong .lian juan shui lou yu lang qi .qian pian xue .yu meng meng .
译文及注释
译文
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人(ren)生很快消逝(shi)。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样(yang)子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我(wo)买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗？这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？你还没有好好考虑这个问题。 那(na)些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶(tao)的业绩吗？盗贼四起却不懂(dong)得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮(liang)食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而假(jia)托柑橘用来讽刺吗？
回头看巴山的道路隐没在白云里边，我寒食离开家乡麦熟才回来。
没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
如今已经没有人培养重用英贤。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
注释
⑥前度遽如许：意为再来临安时，局势变化如此之快。
10.“问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。
25、等：等同，一样。
容与：缓慢荡漾不前的样子。
百馀年间：指从唐王朝开国（618年）到开元末年（741年），有一百多年。未灾变：没有发生过大的灾祸。
（83）百亩之田：传说古代实行井田制，每个男丁可以分到土地一百亩。
[32]蹙（cù促）：迫近，接近。
赏析
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
“数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直”三句，分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山，虽然笼罩着淡淡的烟霭，却仍然青翠欲滴。天边的红霞，仿佛是刚刚织好的绡纱，带着潮水喷激后的湿意；临近黄昏，白鸥上下翻飞，其侧则帆(ze fan)影矗立，说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物，构成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，身临其境一般。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人(yi ren)”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴(chun pu)。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风想玉珂(ke)。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
整首诗内容深厚，感情沉郁。前半以虚写实，从虚拟的景象中再现出真实的历史画面；后半夹叙夹议，却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比，进一步显示了诸葛亮系蜀国(shu guo)安危于一身的独特地位，也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤(mao he)多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。
“数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直”三句，分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山，虽然笼罩着淡淡的烟霭，却仍然青翠欲滴。天边的红霞，仿佛是刚刚织好的绡纱，带着潮水喷激后的湿意；临近黄昏，白鸥上下翻飞，其侧则帆(ze fan)影矗立，说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物，构成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，身临其境一般。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人(yi ren)”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴(chun pu)。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风想玉珂(ke)。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
整首诗内容深厚，感情沉郁。前半以虚写实，从虚拟的景象中再现出真实的历史画面；后半夹叙夹议，却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比，进一步显示了诸葛亮系蜀国(shu guo)安危于一身的独特地位，也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤(mao he)多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。
创作背景
潘阆曾以卖药为生，一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟，以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词，就是他为了回忆观潮盛况而作的。
石待问( 五代 )
收录诗词 (4341) 首
简 介
石待问 （?—1051）眉州眉山人，字则善。少以诗赋名。真宗咸平三年进士。景德三年，以广德军判官试贤良方正直言极谏入第四等，授殿中丞。大中祥符三年，以太常博士上时务策，得罪责授滁州团练副使。仁宗即位，累官通判太平州，遂居其地。官终太常寺丞知阶州。时丁谓畏其直，钱易奇其文，杨亿、李谔服其议论。有《谏史》百卷。
凉州词三首·其三
凭阑一呕，已觉空喉。（姚岩杰）"
香檀细画侵桃脸，罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻，
梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓，馥红绡翠被。
"江南近别亦依依，山晚川长客伴稀。
薄媚足精神，可惜沦落在风尘。"
松色落深井，竹阴寒小山。晤言流曦晚，惆怅归人寰。"
晓堂屏六扇，眉共湘山远。争奈别离心，近来尤不禁。
论有常。表仪既设民知方。
九字梅花咏
进火功夫牛斗危。曲江上，看月华莹净，有个乌飞¤
岁时暮，景难留。不觉朱颜失却，好容光。且且须唿宾友，
赤脚人趁兔，着靴人吃肉。"
好事不出门，恶事行千里。"
买褚得薛不落节。
花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。"
中宵漏永，温温铅鼎，光透帘帏。造化争驰，虎龙交媾，
交朋漫信文成术，短烛瑶坛漏满壶。"
采桑子·而今才道当时错
旌旗交影凤池边，退食微闻午漏传。犹比至元无事日，印文铜绿长苔钱。
方面委元侯。致讼简时丰，继日欢游。襦温袴暖，已扇民讴。旦暮锋车命驾，重整济川舟。当恁时，沙堤路稳，归去难留。"
翠幕成波，新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门，春风无路通深意。"
绮罗无复当时事，露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水，
怎向心绪，近日厌厌长似病。凤楼咫尺，佳期杳无定。展转无眠，粲枕冰冷。香虬烟断，是谁与把重衾整。"
谁言旷遐祀，庶可相追陪。从此永栖托，拂衣谢浮埃。"
新树兰蕙葩，杂用杜蘅草。终朝采其华，日暮不盈抱。采之欲遗谁？所思在远道。馨香易销歇，繁华会枯藁。怅望何所言，临风送怀抱。
赵氏儿皆尼氏女，师翁儿即晋公儿。却教术士难推算，胎月分张与阿谁。
和项王歌
水浅鱼争跃，花深鸟竞啼。春光看欲尽，判却醉如泥。
养蚕先养桑，蚕老人亦衰。苟无园中叶，安得机上丝。妾家非豪门，官赋日相追。鸣梭夜达晓，犹恐不及时。但忧蚕与桑，敢问结发期。东邻女新嫁，照镜弄蛾眉。
拟折无端抛又恋，乱穿来去羡黄莺。
树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。
鬓乱坠金钗，语檀偎。临行执手重重属，几千回。
两乡明月心¤
回首自消灭。"
落落鸣蛩鸟，晴霞度雁天。自无佳节兴，依旧菊篱边。"
小孤山
"秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸，腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边，乱云愁凝。言语似娇莺，一声声堪听。
"汴水流，泗水流。流到瓜洲古渡头，吴山点点愁¤
几度将书托烟雁，泪盈襟。泪盈襟，礼月求天，
金跃洪炉动，云驱众蛰惊。关中留王气，席上纵奇兵。
欲问楚王何处去，翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
愁倚锦屏低雪面，泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心，
燕王爱贤筑金台，四方豪俊承风来。秦王烧书杀儒客，
虎豹为群。于鹊与处。
更衣曲
雨微微，烟霏霏，小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲，零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处，万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘，晚窗时有流莺语。
岸高攒树石，水净写云天。回首乡关路，行歌犹喟然。"
青牛妪，曾避路。
罗浮山下，有路暗相连。"
归时烟里钟鼓，正是黄昏，暗销魂。
声闻孤枕却惊回。多愁鬓发余甘老，有限年光尔莫催。
"楚服多奇山，灵表先倚帝。孤秀白云里，青冥何崇丽。
更堪回顾，屏画九疑峰。"
小儿不畏虎
烟冷瑶棂，神游贝阙。芙蓉城里花如雪。仙郎同蹑凤凰翎，千门万户皆明月。地老天荒，山青海碧。满身风露飘环玦。高楼画角苦无情，一声吹散双飞蝶。
一条麻索挽，天枢绝去也。
"登此昆吾之虚。绵绵生之瓜。
舂黄藜。搤伏鸡。
青鸟不来传锦字，瑶姬何处锁兰房，忍教魂梦两茫茫。
主诚听之。天下为一四海宾。
水阔山遥肠欲断¤
酒醺红玉软，眉翠秋山远。绣幌麝烟沈，谁人知两心。
咏檐前竹
云祠绝迹终难访，唯有猿声到客边。"
谁知春思如狂，忆萧郎。等闲一去，程遥信断，五岭三湘¤
诸侯百福。"
"水乡天气，洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零，飒飒声干，狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒，天外征鸿，知送谁家归信，穿云悲叫。
闺草碧，望归客，还是不知消息。孤负我，悔怜君，
"石城山下桃花绽，宿雨初晴云未散。南去棹，北飞雁，
含情无语，延伫倚阑干¤
燕王爱贤筑金台，四方豪俊承风来。秦王烧书杀儒客，
谒金门·春半
便成陆地神仙¤
"万恨千愁，将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆，夜长无味。可惜许枕前多少意，到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠，成憔悴。
"昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑，
受天之庆。甘醴惟厚。
"意态天生异，转看看转新。百花休放艳，三月始为春。
扬州曾是追游地，酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦，应认岭头云。"
黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲，吹在谁家玉笛中。
飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。自古及今，佳人才子，少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。(双关 一作：双美）
秋兴八首·其一
"生男慎勿举。生女哺用脯。
遥享粢盛，堂斟况齐。降福穰穰，来仪济济。"
"东风晴色挂阑干，眉叶初晴畏晓寒。
燕王爱贤筑金台，四方豪俊承风来。秦王烧书杀儒客，
"楚王渡江得萍实。大如斗。
棹月穿云游戏¤
眷方深，怜恰好，唯恐相逢少。似这一般情，肯信春光老。
瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量，如今情事隔仙乡。