译文
射出的百支箭中有(you)一支不中靶,就(jiu)不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只(zhi)差半步而(er)没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少(shao)而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知(zhi)识,才算得上是个学者。
从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
魂魄归来吧!
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
青色的烟云,遮住了月影(ying),从碧海(hai)般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
注释
5.渡头:渡口。余:又作“馀”。
(37)遄(chuán):加速。
136.揳(ia2夹):抚。梓瑟:梓木所制之瑟。
⑸他乡:异乡,家乡以外的地方。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“梦见在我傍,忽觉在他乡。”
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
55.南陌:指妓院门外。
⑷长笛:古管乐器名,长一尺四寸。
⑼凌烟:即凌烟阁,唐太宗为了褒奖文武开国功臣,于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色,指功臣图像因年久而褪色。开生面:展现出如生的面貌。