松
怜君儒家子，不得诗书力。五十着青衫，试官无禄食。
"三江路千里，五湖天一涯。何如集贤第，中有平津池。
"阙塞龙门口，祇园鹫岭头。曾随减劫坏，今遇胜缘修。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒，醉来屈指数亲知。
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
双目失一目，四肢断两肢。不如溘然逝，安用半活为。
心期自乖旷，时景还如故。今日郡斋中，秋光谁共度。"
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠，柳堤风静紫骝声。
清凉属吾徒，相逢勿辞醉。"
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
松拼音解释:
lian jun ru jia zi .bu de shi shu li .wu shi zhuo qing shan .shi guan wu lu shi .
.san jiang lu qian li .wu hu tian yi ya .he ru ji xian di .zhong you ping jin chi .
.que sai long men kou .qi yuan jiu ling tou .zeng sui jian jie huai .jin yu sheng yuan xiu .
ru jin bian zuo man tou si .yin ba hui tou suo bei jiu .zui lai qu zhi shu qin zhi .
qing he si yue chu .shu mu zheng hua zi .feng qing xin ye ying .niao lian can hua zhi .
shuang mu shi yi mu .si zhi duan liang zhi .bu ru ke ran shi .an yong ban huo wei .
xin qi zi guai kuang .shi jing huan ru gu .jin ri jun zhai zhong .qiu guang shui gong du ..
long yue xie chuan ge zi ming .hua zhu yan gao huang er fei .liu di feng jing zi liu sheng .
qing liang shu wu tu .xiang feng wu ci zui ..
qi su yin han fa .feng tan yu yu sheng .bing shen wu suo yong .wei jie bo yin qing ..
译文及注释
译文
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
花开了草都长(chang)了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就(jiu)称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是(shi)慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑(bei)倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感(gan)到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年(nian)七月，临川人王安石记。
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝寿歌颂。
老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄。
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
登上诸陵但见景色何其美好，从陵上下来到达水(shui)边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
（齐宣王）说：“楚国会胜。”
城下的道路，凄冷的风露，今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙，连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地，住满了人家。通往长安韵大道，黄尘滚滚，烈日炎炎，疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱，函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲？
注释
〔遐荒〕遥远的边地。遐，远。
9、夜阑：夜深。
20.蒙汜（sì）：古代神话中太阳在晚上停住的地方。
金翠：金黄、翠绿之色。
（41）攒（zǎn）峰：密聚在一起的山峰。
赏析
后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家(chan jia)所谓(suo wei)不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
这首绝句体小诗，短小而质朴(pu)，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
以写野外雪景作了漂亮的开端后，诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来，穿帘入户，沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下，转换自然从容，体物入微。“白雪”的影响侵入室内，倘是南方，穿“狐裘”必发炸热，而此地“狐裘不暖”，连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将，居然(ju ran)拉不开角弓；平素是“将军金甲夜不脱”，而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护（镇边都护府的长官）将军言之，互文见义。这四句，有人认为表现着边地将士苦寒生活，仅着眼这几句，谁说不是？但从“白雪歌”歌咏的主题而言，这主要是通过人和人的感受，通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒，写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒，手法又具体真切，不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道，使人不觉其苦，反觉冷得新鲜，寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
从原诗文本上看，把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧，或者感情性的背信弃爱之忧，都比较勉强。特别是政治性的揣测，更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中，美有美人、丈夫或妻子的意思，更有美丽、美好的意思。因为钟爱，觉得这个人很美。所以，“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解，那么，“予美”的对象，就不一定是已经与作者定情相恋的人，但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看，被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了，而第三者悄然而至。于是，作者暗中焦急：自己暗恋的人要被人抢去了呀！那是不合适的，不协调的！只有自己与这个人才是完美的一对。但是，这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱，暗暗的担忧，暗暗的感叹，于是，便出现了这首暗中担忧的歌。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家(chan jia)所谓(suo wei)不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
这首绝句体小诗，短小而质朴(pu)，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
以写野外雪景作了漂亮的开端后，诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来，穿帘入户，沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下，转换自然从容，体物入微。“白雪”的影响侵入室内，倘是南方，穿“狐裘”必发炸热，而此地“狐裘不暖”，连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将，居然(ju ran)拉不开角弓；平素是“将军金甲夜不脱”，而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护（镇边都护府的长官）将军言之，互文见义。这四句，有人认为表现着边地将士苦寒生活，仅着眼这几句，谁说不是？但从“白雪歌”歌咏的主题而言，这主要是通过人和人的感受，通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒，写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒，手法又具体真切，不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道，使人不觉其苦，反觉冷得新鲜，寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
从原诗文本上看，把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧，或者感情性的背信弃爱之忧，都比较勉强。特别是政治性的揣测，更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中，美有美人、丈夫或妻子的意思，更有美丽、美好的意思。因为钟爱，觉得这个人很美。所以，“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解，那么，“予美”的对象，就不一定是已经与作者定情相恋的人，但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看，被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了，而第三者悄然而至。于是，作者暗中焦急：自己暗恋的人要被人抢去了呀！那是不合适的，不协调的！只有自己与这个人才是完美的一对。但是，这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱，暗暗的担忧，暗暗的感叹，于是，便出现了这首暗中担忧的歌。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
创作背景
还有一种说法，认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。
乔光烈( 先秦 )
收录诗词 (2368) 首
简 介
乔光烈 （?—1765）江苏上海人，字敬亭，号润斋。干隆二年进士，授宝鸡县知县，累官湖南巡抚。请扩建岳麓书院，又请禁洞庭湖滨居民围筑垦田，以免水道堙塞。以事降为甘肃布政使。工书，喜临各种帖。有《最乐堂法帖》、《最乐堂集》。
一落索·眉共春山争秀
郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。"
最爱晓亭东望好，太湖烟水绿沉沉。"
木秀遭风折，兰芳遇霰萎。千钧势易压，一柱力难支。
更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。"
山泽长孳货，梯航竞献珍。翠毛开越巂，龙眼弊瓯闽。
律迟太簇管，日缓羲和驭。布泽木龙催，迎春土牛助。
天姿信为异，时用非所任。磨刀不如砺，捣帛不如砧。
汀树绿拂地，沙草芳未休。青萝与紫葛，枝蔓垂相樛。
新城道中二首
净落金塘水，明浮玉砌霜。不比人间见，尘土污清光。"
壮年等闲过，过壮年已五。华发不再青，劳生竟何补。
不然终天年，老死在南冈。不愿亚枝叶，低随槐树行。"
鹓鹭上天花逐水，无因再会白家池。"
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
"两鬓苍然心浩然，松窗深处药炉前。携将道士通宵语，
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马，不免骑骡来幸蜀。
前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。
倾杯·金风淡荡
巧妇才人常薄命，莫教男女苦多能。"
梨叶已成阴，柳条纷起絮。波绿紫屏风，螺红碧筹箸。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲，翻作歌词闻至尊。"
"昨夜江楼上，吟君数十篇。词飘朱槛底，韵堕渌江前。
嘱云唯此女，自叹总无儿。尚念娇且騃，未禁寒与饥。
似觉肌肤展，潜知血气融。又添新一岁，衰白转成丛。
舟败罂浮汉，骖疲杖过邘。邮亭一萧索，烽候各崎岖。
病痛梅天发，亲情海岸疏。因循未归得，不是忆鲈鱼。"
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
逝者不复见，悲哉长已矣。存者今如何，去我皆万里。
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
"曾家机上闻投杼，尹氏园中见掇蜂。
"水国多阴常懒出，老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月，
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。"
纶闱惭并入，翰苑忝先攀。笑我青袍故，饶君茜绶殷。
忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。
"海山郁郁石棱棱，新豁高居正好登。南临赡部三千界，
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
秦岭驰三驿，商山上二邘。岘阳亭寂寞，夏口路崎岖。
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
味苦莲心小，浆甜蔗节稠。橘苞从自结，藕孔是谁锼。
此日空搔首，何人共解颐。病多知夜永，年长觉秋悲。
虚空走日月，世界迁陵谷。我生寄其间，孰能逃倚伏。
庭草佣工薙，园蔬稚子掊。本图闲种植，那要择肥硗。
早蝉已嘹唳，晚荷复离披。前秋去秋思，一一生此时。
开笼解索时，鸡鸡听我言。与尔镪三百，小惠何足论。
奉赠韦左丞丈二十二韵
薅馀秧渐长，烧后葑犹枯。绿綟高悬柳，青钱密辫榆。
"梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，
我生业文字，自幼及老年。前后七十卷，小大三千篇。
"形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人。只合一生眠白屋，
因言前夕梦，无人一相谓。无乃裴相君，念我胸中气。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。
有鸟有鸟众蝙蝠，长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生，
"倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。
周颂·丰年
红者霞艳艳，白者雪皑皑。游蜂逐不去，好鸟亦来栖。
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
"新竹夹平流，新荷拂小舟。众皆嫌好拙，谁肯伴闲游。
"今朝一壶酒，言送漳州牧。半自要闲游，爱花怜草绿。
"偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。
"少年信美何曾久，春日虽迟不再中。
宿恶诸荤味，悬知众物名。环从枯树得，经认宝函盛。
"金火不相待，炎凉雨中变。林晴有残蝉，巢冷无留燕。
口号
卫磬琤鍧极，齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠，点窜许怀铅。
厚薄被适性，高低枕得宜。神安体稳暖，此味何人知。
"散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。"
久为云雨别，终拟江湖去。范蠡有扁舟，陶潜有篮舆。
"晔晔复煌煌，花中无比方。艳夭宜小院，条短称低廊。
"银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。
诗仙归洞里，酒病滞人间。好去鸳鸾侣，冲天便不还。"
椒聊
"穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。
醉后歌尤异，狂来舞不难。抛杯语同坐，莫作老人看。"
每想潢池寇，犹稽赤族惩。夔龙劳算画，貔虎带威棱。
南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。"
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。
俸钱七八万，给受无虚月。分命在东司，又不劳朝谒。
尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语。"
题张十一旅舍三咏·葡萄
"夜深吟罢一长吁，老泪灯前湿白须。
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。
球簇桃花绮，歌巡竹叶觞。洼银中贵带，昂黛内人妆。
并取千人特，皆非十上徒。白麻云色腻，墨诏电光粗。
冬雪飘飖锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至，
纵有心灰动，无由鬓雪融。未知开眼日，空绕未开丛。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。