译文
楚王说：“从前诸侯认为我(wo)国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的(de)，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好(hao)象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来(lai)，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣子会封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
古道的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
真是苦啊生长在这驿站旁边，官府强迫我去拉(la)驿站的行船(chuan)。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
君主一旦为美色所迷，便种下亡国祸根，用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
周朝大礼我无力振兴。
注释
⒁衔：奉。且：一作“日”。迟回：徘徊。
⑶天公：造物主。抖擞：振作，奋发。
〔7〕委身：托身，这里指嫁的意思。
（9）疏狂：狂放不羁。
这句是说山上的房屋地势很高，所以云从窗户里面穿进穿出。
2、望仙楼：意谓望君如望仙。