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兰溪棹歌

唐代 / 徐遹

"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。


兰溪棹歌拼音解释:

.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
yu xie ru zheng chu .shuang yan bu li ku .shi you duo shi zai .wei er jiu chou chu ..
bi jing shu ta lao yu sou .lv suo qing zhu diao nong lan ..
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
zhi hou jiu nian gong man ri .he gen ba ru da luo tian .
.shui xin xin huo duo .duo neng fen da guo .shui xin bin shang si .jing jing chu can fu .
dao yu chan fen su .sha zhou ke du xing .hao ran xin zi he .he bi zhuo wu ying ..
feng ge jie wen xuan .long de sui yin mi .yi you e mei shang .qian zai bao ling shu ..
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
.jiao jie yu yan sheng bai xue .kuang nai dang nian dui feng yue .
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .
shao nian dao xing yi liu dong .mo qian qiu feng ru bie qing ..
yu wen cun si sou jue miao .ji lian shi xu di san du ..
yi lin shuang xue wei zhan tou .zheng qian cang xiu ken bian xiu .
sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .

译文及注释

译文
四重酿制的(de)美酒已醇,不涩口也(ye)没有刺激性。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声(sheng),四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
清泉水流经过(guo)我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾(teng)而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草(cao)木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
打出泥弹,追捕猎物。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。

注释
21.曾:表语气的副词,乃,竟。幸临:光降。
11.湖东:以孤山为参照物。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
⑹住:在这里。
⑸断猿:形容猿声凄厉,闻之使人断肠。
⑤鳜(guì)鱼:淡水鱼,江南又称桂鱼,肉质鲜美。
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。
19.顾:回头,回头看。

赏析

  全诗(shi)借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写(di xie)出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘(piao piao)然的感觉。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

徐遹( 唐代 )

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简 介

徐遹 徐遹,字绍闻,瓯宁(今福建建瓯)人。徽宗崇宁五年(一一○六)特奏对策第一。政和六年(一一一六)官秘书省着作郎(《宋会要辑稿》运历一之一八)。直秘阁,知广德军。事见明嘉靖《建宁府志》卷一五。今录诗二首。

游天台山赋 / 百沛蓝

方验嘉遁客,永贞天壤同。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
清光到死也相随。"


国风·鄘风·君子偕老 / 昌骞昊

今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"


满江红·和王昭仪韵 / 谷梁孝涵

炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。


述志令 / 督丹彤

竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"


咏归堂隐鳞洞 / 拓跋冰蝶

"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"


代秋情 / 肖银瑶

谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。


怀沙 / 卢壬午

故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"


梅圣俞诗集序 / 荀乐心

君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 佟佳红贝

香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。


秋日诗 / 公良福萍

卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"