低颜下色地，故人知善诱。后生血气豪，举动见老丑。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒，一官羁绊实藏身。
青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。"
地近行程少，家贫酒债多。知君新称意，好得奈春何。"
一战清戎越，三吴变险艰。功名麟阁上，得咏入秦关。"
"谷口逃名客，归来遂野心。薄田供岁酒，乔木待新禽。
落日泛舟同醉处，回潭百丈映千峰。"
"用法本禁邪，尽心翻自极。毕公在囹圄，世事何纠纆.
"昔年苦逆乱，举族来南奔。日行几十里，爱君此山村。
野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。"
"子欲适东周，门人盈歧路。高标信难仰，薄官非始务。
"宿昔山水上，抱琴聊踯躅。山远去难穷，琴悲多断续。
箫鼓荡四溟，异香泱漭浮。鲛人献微绡，曾祝沈豪牛。
诸姑今海畔，两弟亦山东。去傍干戈觅，来看道路通。
di yan xia se di .gu ren zhi shan you .hou sheng xue qi hao .ju dong jian lao chou .
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
qing xi feng luan guo .huang zhi ju you lai .jiang liu da zi zai .zuo wen xing you zai ..
di jin xing cheng shao .jia pin jiu zhai duo .zhi jun xin cheng yi .hao de nai chun he ..
yi zhan qing rong yue .san wu bian xian jian .gong ming lin ge shang .de yong ru qin guan ..
.gu kou tao ming ke .gui lai sui ye xin .bao tian gong sui jiu .qiao mu dai xin qin .
luo ri fan zhou tong zui chu .hui tan bai zhang ying qian feng ..
.yong fa ben jin xie .jin xin fan zi ji .bi gong zai ling yu .shi shi he jiu mo .
.xi nian ku ni luan .ju zu lai nan ben .ri xing ji shi li .ai jun ci shan cun .
ye dian chou zhong yu .jiang cheng meng li chan .xiang yang duo gu shi .wei wo fang xian xian ..
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
.su xi shan shui shang .bao qin liao zhi zhu .shan yuan qu nan qiong .qin bei duo duan xu .
xiao gu dang si ming .yi xiang yang mang fu .jiao ren xian wei xiao .zeng zhu shen hao niu .
zhu gu jin hai pan .liang di yi shan dong .qu bang gan ge mi .lai kan dao lu tong .
译文
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在(zai)后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以(yi)往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而(er)批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理(li)。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走(zou)的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢(huan)睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴(xing)；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼(nao)怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华，但总觉得她在那遥远的天涯。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
注释
中外：犹中表，“中”指舅父的子女，为内兄弟，“外”指姑母的子女，为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽，又无中表近亲。
⑴营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。
俯仰：这里为环顾的意思。
④横斜：指梅花的影子。
京城：指唐朝的京师长安，长安是唐代的首都、京城。
8.鲜：指鸟兽的生肉。染轮：血染车轮。此句言猎获之物甚多。
⑻思服：思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。”
“顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝；傲想烟霞，憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳，烟霞，早已是自古文人生命中的一部分，岂是说忘就能忘的么？
庾信 庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
"江涨柴门外，儿童报急流。下床高数尺，倚杖没中洲。
"至公无暇日，高阁闭秋天。肘印拘王事，篱花思长年。
侵星驱之去，烂熳任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙幂。
孤陋忝末亲，等级敢比肩。人生意颇合，相与襟袂连。
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
"（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
味岂同金菊，香宜配绿葵。老人他日爱，正想滑流匙。
庾信哀虽久，何颙好不忘。白牛车远近，且欲上慈航。"
空堂魑魅走，高枕形神清。领客珍重意，顾我非公卿。
高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。"
"一径深窈窕，上升翠微中。忽然灵洞前，日月开仙宫。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
鸹鹖催明星，解袂从此旋。上请减兵甲，下请安井田。
"黯然何所为，相对但悲酸。季弟念离别，贤兄救急难。
牧此凋弊甿，属当赋敛秋。夙兴谅无补，旬暇焉敢休。
钓竿不复把，野碓无人舂。惆怅飞鸟尽，南谿闻夜钟。"
汉主前瑶席，穰侯许凤池。应怜后行雁，空羡上林枝。"
部曲精仍锐，匈奴气不骄。无由睹雄略，大树日萧萧。"
"此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。
单车入燕赵，独立心悠哉。宁知戎马间，忽展平生怀。
松柏邛山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。"
"昨日始闻莺，今朝蝉又鸣。朱颜向华发，定是几年程。
"清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。
"直到群峰下，应无累日程。高车入郡舍，流水出关城。
乔口橘洲风浪促，系帆何惜片时程。"
"赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲，
崆峒西极过昆仑，驼马由来拥国门。
每闻战场说，欻激懦气奔。圣主国多盗，贤臣官则尊。
晚就芸香阁，胡尘昏坱莽。反覆归圣朝，点染无涤荡。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近，知君对酒遥相思。"
"分源豕韦派，别浦雁宾秋。年事推兄忝，人才觉弟优。
言笑日无度，书札凡几封。湛湛万顷陂，森森千丈松。
"不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。
小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。
"只应踏初雪，骑马发荆州。直怕巫山雨，真伤白帝秋。
虽卧郡斋千里隔，与君同见月初圆。"
闭门对群书，几案在我旁。枕席相远游，聊欲浮沧浪。
郁纡腾秀气，萧瑟浸寒空。直对巫山出，兼疑夏禹功。
枣熟从人打，葵荒欲自锄。盘餐老夫食，分减及溪鱼。
人烟隔水见，草气入林香。谁作招寻侣，清斋宿紫阳。"
古者三皇前，满腹志愿毕。胡为有结绳，陷此胶与漆。
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
"远游怅不乐，兹赏吾道存。款曲故人意，辛勤清夜言。
"春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人，
天寒未能起，孺子惊人寝。云有山客来，篮中见冬簟。
倒屣喜旋归，画地求所历。乃闻风土质，又重田畴辟。
拙被林泉滞，生逢酒赋欺。文园终寂寞，汉阁自磷缁。
故畦遗穗已荡尽，天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食，
气劘屈贾垒，目短曹刘墙。忤下考功第，独辞京尹堂。
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒，
投策谢归途，世缘从此遣。"
爽携卑湿地，声拔洞庭湖。万里鱼龙伏，三更鸟兽唿。
二子声同日，诸生困一经。文章开穾奥，迁擢润朝廷。
"别乘向襄州，萧条楚地秋。江声官舍里，山色郡城头。
"君平曾卖卜，卜肆芜已久。至今杖头钱，时时地上有。
渐向群木尽，残飞更氤氲。"
早年迷进退，晚节悟行藏。他日能相访，嵩南旧草堂。"
琢玉成良器，出门偏怆离。腰章佐墨绶，耀锦到茅茨。
寒水光难定，秋山响易哀。天涯稍曛黑，倚杖更裴回。"
神理诚难测，幽情讵可量。至今闻古调，应恨滞三湘。"
我同长沙行，时事加百忧。登高望旧国，胡马满东周。
虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟，
三湘迁客去，九陌故人游。从此辞乡泪，双垂不复收。"
"天灾自古有，昏垫弥今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田畴。
笑说金人偈，闲听宝月诗。更怜茶兴在，好出下方迟。"
只疑飞尽犹氛氲。"
边酒排金醆，夷歌捧玉盘。草轻蕃马健，雪重拂庐干。
故乡有弟妹，流落随丘墟。成都万事好，岂若归吾庐。"
窗中海月早知秋。沧波一望通千里，画角三声起百忧。
"一室他乡远，空林暮景悬。正愁闻塞笛，独立见江船。
长淮流不尽，征棹忽复举。碧落半愁云，黄鹤时顾侣。
子弟犹深入，关城未解围。蚕崖铁马瘦，灌口米船稀。
临池构杏梁，待客归烟塘。水上褰帘好，莲开杜若香。
"江湖春欲暮，墙宇日犹微。暗暗春籍满，轻轻花絮飞。
闻说到扬州，吹箫忆旧游。人来多不见，莫是上迷楼。
山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。"
上将屡颠覆，偏师尝救乱。未曾弛戈甲，终日领簿案。