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忆王孙·夏词

明代 / 广闲

看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。


忆王孙·夏词拼音解释:

kan dai shi ren wu bie wu .ban tan qiu shui yi fang shan ..
.xing wang he gu ju huan hui .tang zhou shen wei shi ke ai .
jiao shi rao zhu tian yun lv .dan shu bing jiu liang duo qing .zuo dui min ou shui xian zu .
.ri tou zhu lian jian mian liu .liu gong zheng zhu bai hua qiu .
hao jing yi qi xue .chi shui cheng cang ming .qi wu yu bie jiao .wang wang wei suo zeng .
.xiao ru jiang cun mi diao weng .diao weng shen zui jiu gang kong .
shen ru fu chun ren bu jian .xian men kong yan ban ting sha ..
.yue ling qian feng xiu .huai liu yi pai chang .zan ping kai wu shou .lai zhan ji shi fang .
yang hu jiang shan zhi ming guang .lin xia yuan fen nan qu ma .du tou pian ren bei gui hang .
.yu ming li bei feng chui dao .guo wu men yin ke dao kai .ren ku ke neng zao gui xiao .
wu ren shuo de zhong xing shi .du yi xie hui yi zhong xuan ..
.yao yao yu zhou po ming yan .shu shu lu wei jiu jiang tian .na kan liu luo feng yao luo .
lv mu xian yuan qiong lao fu .yi neng wei shuai fu si chou ..
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er kou shang zhu .

译文及注释

译文
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
来欣赏各种舞乐歌唱。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙(sha)场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能(neng)有杀敌报国的机会,率领精锐部队出(chu)兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄(huang)鹤楼,以续今日之游兴。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美(mei)好时光。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲(duo)藏起来。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王(wang)。只在河旁称赞鱼肥味(wei)美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。

注释
相依:挤在一起。
⑤“信陵”两句:指信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。
谒:拜访。
⑧称:合适。怀抱:心意。
(2)易:轻视。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”
⑸“钓回”句——钓得鱼回,已是月色满江,舟歇于河弯曲处。

赏析

  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人(shi ren)有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔(zhi bi)亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似(ta si)乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听(yong ting)说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

广闲( 明代 )

收录诗词 (4656)
简 介

广闲 广闲,字竹忘,吴江人。长寿寺僧。

减字木兰花·画堂雅宴 / 世佳驹

霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"


郭处士击瓯歌 / 郗辰

"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
"连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里,


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 郑庚

六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"


论诗三十首·其三 / 图门聪云

美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。


白莲 / 养丙戌

只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。"
"新鞭暗入庭,初长两三茎。不是他山少,无如此地生。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。"
"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
"庭前芳草绿于袍,堂上诗人欲二毛。


秋江晓望 / 晁宁平

薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"


思母 / 漆雕冠英

谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 马青易

久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。


喜春来·七夕 / 苟玉堂

"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。


春日忆李白 / 巫韶敏

"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"