过碛
大角缠兵气，钩陈出帝畿。烟尘昏御道，耆旧把天衣。
惊飙荡万木，秋气屯高原。燕赵何苍茫，鸿雁来翩翻。
华山秦塞长相忆，无使音尘顿寂寥。"
胡虏三年入，干坤一战收。举鞭如有问，欲伴习池游。"
朱绂即当随彩鹢，青春不假报黄牛。
前春礼郊庙，祀事亲圣躬。微躯忝近臣，景从陪群公。
"霞景已斜照，烟溪方暝投。山家归路僻，辙迹乱泉流。
岁晏风破肉，荒林寒可回。思量入道苦，自哂同婴孩。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。
"山色不厌远，我行随处深。迹幽青萝径，思绝孤霞岑。
过碛拼音解释:
da jiao chan bing qi .gou chen chu di ji .yan chen hun yu dao .qi jiu ba tian yi .
jing biao dang wan mu .qiu qi tun gao yuan .yan zhao he cang mang .hong yan lai pian fan .
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
hu lu san nian ru .gan kun yi zhan shou .ju bian ru you wen .yu ban xi chi you ..
zhu fu ji dang sui cai yi .qing chun bu jia bao huang niu .
qian chun li jiao miao .si shi qin sheng gong .wei qu tian jin chen .jing cong pei qun gong .
.xia jing yi xie zhao .yan xi fang ming tou .shan jia gui lu pi .zhe ji luan quan liu .
sui yan feng po rou .huang lin han ke hui .si liang ru dao ku .zi shen tong ying hai ..
zi jin ming zhong bai ri xie .gong nv fen xiang ba jing juan .tian ren jiu xi li jia sha .
.shan se bu yan yuan .wo xing sui chu shen .ji you qing luo jing .si jue gu xia cen .
译文及注释
译文
江南的风景多么美好，如(ru)画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过(guo)蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大(da)潮。什么时候能够再(zai)次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王，
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨(gu)，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙(miao)巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁，他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用，他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣，使得如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天，伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比！
神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结(jie)露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
注释
〔29〕杨与李：指杨国忠、李林甫。
[21] 棘寺：大理寺（古代掌管刑狱的最高机关）的别称。
②心已懒：情意已减退。
2、红树：指开满红花的树。
3 黄叶：枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
26、军实：指军用车辆、器物和战斗中的俘获等。
赏析
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不(ying bu)离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
宋王朝得臣（麈史）谓：“予熙宁初调官（熙宁元年，系公元一零六八年）泊报恩寺，同院阳翟徐秀才，出其父屯田忘名所为诗，见其清苦平淡，有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云：“水与汨罗接，天心深在存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西(xia xi)原。”
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环(de huan)境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态，都笔致轻灵素淡，充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的，字里行间，融注着诗人对春天、对生活的热爱。
人在孤寂焦虑的时候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞(de dong)天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦，而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性(tu xing)、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不(ying bu)离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
宋王朝得臣（麈史）谓：“予熙宁初调官（熙宁元年，系公元一零六八年）泊报恩寺，同院阳翟徐秀才，出其父屯田忘名所为诗，见其清苦平淡，有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云：“水与汨罗接，天心深在存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西(xia xi)原。”
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环(de huan)境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态，都笔致轻灵素淡，充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的，字里行间，融注着诗人对春天、对生活的热爱。
人在孤寂焦虑的时候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞(de dong)天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦，而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性(tu xing)、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。不过，虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨，但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了，他暮年最心爱的女子离开他了，从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来，集中吐露了这些感情。
浣溪沙·荷花
重峰转森爽，幽步更超越。云木耸鹤巢，风萝扫虎穴。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时，十月即为齑粉期。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。
人生欢会岂有极，无使霜过沾人衣。"
高岳前嵂崒，洪河左滢濙。金城蓄峻址，沙苑交回汀。
"暝色赴春愁，归人南渡头。渚烟空翠合，滩月碎光流。
侧生野岸及江蒲，不熟丹宫满玉壶。
呜唿子逝日，始泰则终蹇。长安米万钱，凋丧尽馀喘。
东平留赠狄司马
"匹马宜春路，萧条背馆心。涧花寒夕雨，潭水黑朝林。
汤池虽险固，辽海尚填淤。努力输肝胆，休烦独起予。"
梁城下熊轼，朱戟何暐耀。才子欲归宁，棠花已含笑。
雄者左翮垂，损伤已露筋。一步再流血，尚经矰缴勤。
千春荐陵寝，永永垂无穷。京都不再火，泾渭开愁容。
"年深宫院在，闲客自相逢。闭户临寒竹，无人有夜钟。
君今皆得志，肯顾憔悴人。"
蕙草色已晚，客心殊倦还。远游非避地，访道爱童颜。
残叶
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。
少壮乐难得，岁寒心匪他。气缠霜匣满，冰置玉壶多。
山驿尝官酒，关城度客衣。从来赤管笔，提向幕中稀。"
兴来不暇懒，今晨梳我头。出门无所待，徒步觉自由。
"南风作秋声，杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击，时危异人至。
使我不能餐，令我恶怀抱。若人才思阔，溟涨浸绝岛。
白马将军若雷电。千载少似朱云人，至今折槛空嶙峋。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新，丹青起予气益振，
酬晖上人秋夜山亭有赠
讵要方士符，何假将军盖。行诸直如笔，用意崎岖外。"
"吾友吏兹邑，亦尝怀宓公。安知梦寐间，忽与精灵通。
凭轩望熊湘，云榭连苍梧。天下正炎热，此然冰雪俱。
夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春秋如客何。"
芳芷不共把，浮云怅离居。遥想汨罗上，吊屈秋风初。"
"恭惟同自出，妙选异高标。入幕知孙楚，披襟得郑侨。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
前庭少乔木，邻舍闻新禽。虽有征贤诏，终伤不遇心。"
登徒子好色赋
乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。
李生园欲荒，旧竹颇修修。引客看扫除，随时成献酬。
"闻说荆南马，尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗，跼蹐顾长楸。
"江发蛮夷涨，山添雨雪流。大声吹地转，高浪蹴天浮。
妻孥复随我，回首共悲叹。故国莽丘墟，邻里各分散。
万山飞雨一川来，巴客归船傍洲去。归人不可迟，
"济旱惟宸虑，为霖即上台。云衔七曜起，雨拂九门来。
登临叹拘限，出处悲老大。况听郢中曲，复识湘南态。
酬程延秋夜即事见赠
花密藏难见，枝高听转新。过时如发口，君侧有谗人。"
山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。"
人安若泰山，蓟北断右胁。朔方气乃苏，黎首见帝业。
堂下可以畦，唿童对经始。苣兮蔬之常，随事艺其子。
"皖水望番禺，迢迢青天末。鸿雁飞不到，音尘何由达。
官柳青青匹马嘶，回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里，应是人参五叶齐。
犬马诚为恋，狐狸不足论。从容草奏罢，宿昔奉清樽。"
出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。
七哀诗三首·其一
惟昔武皇后，临轩御干坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。
二章四韵十四句）
我今日夜忧，诸弟各异方。不知死与生，何况道路长。
风烟巫峡远，台榭楚宫虚。触目非论故，新文尚起予。
和亲知拙计，公主漫无归。青海今谁得，西戎实饱飞。"
坡陀青州血，芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条，恩波延揭厉。
"采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。
秋庭风落果，瀼岸雨颓沙。问俗营寒事，将诗待物华。"
寒食下第
"连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
江山欲霜雪，吴楚接风烟。相去诚非远，离心亦渺然。"
时辈宁将白笔期，高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群，
"携手望千里，于今将十年。如何每离别，心事复迍邅。
"群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
团蕉何事教人见，暂借空床守坐禅。"
"长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。
秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。"
塞上听吹笛
"子陵江海心，高迹此闲放。渔舟在溪水，曾是敦夙尚。
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦，一派寒江下吉阳。
衣冠空穰穰，关辅久昏昏。愿枉长安日，光辉照北原。"
既俊且逸。或醉中操纸，或兴来走笔。手下忽然片云飞，
"忆昨离少城，而今异楚蜀。舍舟复深山，窅窕一林麓。
缭垣多画戟，远岫入书帷。竹静携琴处，林香让果时。
天子亦应厌奔走，群公固合思升平。但恐诛求不改辙，
浯溪中兴颂诗和张文潜二首
"看花虽郭内，倚杖即溪边。山县早休市，江桥春聚船。
"客下荆南尽，君今复入舟。买薪犹白帝，鸣橹少沙头。
借问从来香积寺，何时携手更同登。"
"东山布衣明古今，自言独未逢知音。识者阅见一生事，
"一片仙云入帝乡，数声秋雁至衡阳。
耸刹临回磴，朱楼间碧丛。朝朝日将暮，长对晋阳宫。"
"东皋若近远，苦雨隔还期。闰岁风霜晚，山田收获迟。
飞书白帝营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死，