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天香·蜡梅

未知 / 徐大受

流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。


天香·蜡梅拼音解释:

liu quan yan bu zao .wan li guan shan dao .ji zhi jian jun gui .jun gui qie yi lao .
qu che you chuang nan bei lu .fan zhao han jiang qian wan feng ..
.yan bo ji mu yi zhan jin .lu chu dong tang shui geng shen .
.qi tu feng cheng ji .yi jia xian an xi .tong xin jing fu kai .gong shou gui men zhi .
cong shi yao zhan wei guo xian .zhi di hao ci ling cai bi .huan hua chun shui ni yu jian .
ruo rong zai xi kou .yuan qi can xue ying ..
xi yan shui ling ling .yan gang you you ting .zi cong chun cao chang .yao jian zhi qing qing .
.fang zhang ling long hua zhu xian .yi jiang xin yin chu ren jian .
.han xiang reng pei yu .yi ru jing zhong xing .jin shi sui cheng xing .bian zhou bu ji cheng .
shan ze shen yu chu .lin tang yu niao xun .qi tong qiu yang jing .gong shi xi huang ren .
jiu qu heng shi shui .er shi san fu yun .qu zhi hao jia jin .shang xin yao di fen .
.xi sai shan qian bai lu fei .tao hua liu shui gui yu fei .qing ruo li .lv suo yi .
.pu li yi zhou hou xin feng .lu hua mo mo ye jiang kong .

译文及注释

译文
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就(jiu)意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是(shi)收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
泉眼悄然无声是因舍不得细(xi)细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风(feng)的轻柔。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃(fei)赠送玉枕钦慕曹植文采。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
还记得梦中来时的路是那么清晰地(di)出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。

注释
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
清风:清凉的风
(35)《宋史》上奉承宋仁宗赵祯(公元1023—1063年在位),说他是个仁恕之君。
名人:被命名为人,意义为被称作是人。
躬(gōng):自身,亲自。
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。
御:抵御。

赏析

  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然(ji ran)天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在(zai)田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
内容结构
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌(yang mao)不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难(bu nan)概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于(tai yu)作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一(ling yi)种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

徐大受( 未知 )

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简 介

徐大受 台州天台人,字季可,号竹溪。孝宗淳熙十一年举特科。朱熹行部,知其贤,遂与定交。家甚贫,尝以葱汤麦饭款待朱熹,传为美谈。

铜官山醉后绝句 / 马曰琯

"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
孤舟发乡思。"
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。


游侠列传序 / 张桂

在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。


连州阳山归路 / 赵郡守

白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。


山中雪后 / 彭奭

"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。


中秋登楼望月 / 沈瀛

"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 梅守箕

地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"


商颂·那 / 龙大渊

复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 陆嘉淑

落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"


天净沙·夏 / 于卿保

"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。


清明二首 / 赖绍尧

狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
"载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。