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桂林

南北朝 / 刘淳初

"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
见《丹阳集》)"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
松风四面暮愁人。"
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。


桂林拼音解释:

.luo ting yi zhao ku piao peng .bai lang qi chuan zi xiang dong .chu guo hui lan zeng chang wang .
ci shen que xian gong zhong shu .bu shi fang shi yu lu en ..
jiu zhao fu cun wei .ying wei tian xia wen .han dan neng qu jie .fang bo cong mao xue .
hao yin quan lai zuo pu fei .ying ying ye zan yi shao qi .cha yan chao chu ren yun gui .
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
jian .dan yang ji ...
ren dai yue guang deng gu tan .zhi shu lu nong xi wu bai .bi luo feng qi dian lang han .
song feng si mian mu chou ren ..
chao ri cheng nan lu .jing qi zhao lv wu .shi jun he chu qu .sang xia mi luo fu .
qing niao hai shang lai .jin chao fa he chu .kou xian yun jin shu .yu wo hu fei qu .niao qu ling zi yan .shu liu qi chuang qian .kai jian fang yi xiao .nai shi gu ren chuan .gu ren shen xiang xu .yi wo lao xin qu .li ju zai xian yang .san jian qin cao lv .zhi shu shuang mei jian .yin ling bu zan xian .chang wang yao nan jian .fu yun heng yuan shan .
.sheng chao jia jie yu chang chun .gui peng jin lu zhu you fen .bao cang fa lai tian di xiu .
.da de ju ke ni .gao wu you chang li .su huai jing lun ju .zhao shi you an bei .

译文及注释

译文
  “等到君王即位之(zhi)后,我们(men)景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是(shi)不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和(he)穆公求福,派遣伯车来命(ming)令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色(se),岸上的花坞,长满水草的小洲一片(pian)橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
仿佛是通晓诗人我的心思。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
峭壁悬崖压(ya)人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。

注释
③故山犹自不堪听,意思是即便在故乡,听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
⑵禁门:宫门。
⑹关西:指函谷关或潼关以西的地区。《汉书·萧何传》:“关中摇足,则关西非陛下有也。”
⑿黄口儿:指幼儿。
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”
(16)惘:迷惘失去方向。
(8)盖:通“盍(hé)”,何,怎样。

赏析

  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或(de huo)是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星(dou xing),长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服(jie fu)务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  第一句写满院菊花(ju hua)在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时(tong shi)“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

刘淳初( 南北朝 )

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简 介

刘淳初 刘淳初,名天民,字孝长,号莘农,天门人。嘉庆丙子举人,官远安教谕。有《云中集》。

堤上行二首 / 查林

长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。


魏郡别苏明府因北游 / 释净如

四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"


清平乐·秋词 / 郭士达

"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。


忆江南·多少恨 / 曾朴

"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
居人已不见,高阁在林端。"
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。


贫交行 / 姜贻绩

白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。


浪淘沙·把酒祝东风 / 李玉英

门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,


春晚书山家屋壁二首 / 陈一龙

"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"


题张十一旅舍三咏·井 / 赵汝谈

罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
送君一去天外忆。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"


叔于田 / 黎学渊

返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,


虞美人·深闺春色劳思想 / 王鉅

虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)