首页 古诗词 游龙门奉先寺

游龙门奉先寺

金朝 / 刘复

苎萝生碧烟。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,


游龙门奉先寺拼音解释:

zhu luo sheng bi yan ..
.chu ke xi lai guo jiu ju .du bei xun chuan jian zhong chu .yang kuang wei bi qing ru ye .
.ping gao xuan chu chuang lian gong .yi shui ying liu chu chu tong .hua ge zhou kai chi ri pan .
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
.du si xian wang fu .sui zuo yu zhang xing .xiong zhen lu huo xiu .gao qiu jiang han qing .
.huang si gu jiang bin .mei tai di jue chen .chang lang fei luan ye .han yu geng wu ren .
.shi ye xi shan shu .yi jia chang wo shen .xiao shu yi shu lao .ji mo fei tian chun .
ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
.chi lu gai wu di ya qia .sha zhang chai men shui hen die .huang ji qing quan hua meng long .
yin ling jiu lv li .er jin fu cheng ji .zheng gong jie zan fu .hua e yao song xi .
.han tao hua xie xing hua kai .du yu xin ti yan zi lai .hao shi ke neng wu fen de .

译文及注释

译文
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前(qian)的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧(you)心不寐夜漫长。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
可怜楼上不停移(yi)动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
  她(ta)在马上一路传(chuan)呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬(ju)把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。

注释
13:绝编:据《史记·孔子世家》记载,孔子读《周易》,“韦编三绝”(意思是,翻阅的次数多了,编木简的牛皮绳子被多次折断), 这里借此指读书勤奋。
(25)识(zhì):标记。
94. 以:凭,靠,介词,后面省略宾语“之”。
⑬还(hái):依然,仍然。
74、牙机巧制:互相咬合制作精巧的部件。
计程:计算路程。梁州:地名,在今陕西汉中一带。

赏析

  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句(ju),“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说(zhe shuo)明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强(du qiang)烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

刘复( 金朝 )

收录诗词 (9293)
简 介

刘复 唐人。能诗。代宗大历中进士。德宗贞元中,官御史,分司东都。后官至水部员外郎。

浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 郤子萱

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"


乐羊子妻 / 侯清芬

白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。


元夕二首 / 堂傲儿

"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。


南山田中行 / 闾丘莉

依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
保寿同三光,安能纪千亿。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 夏侯旭露

红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
万里提携君莫辞。"
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


烈女操 / 西门洁

危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 成酉

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。


送魏大从军 / 长孙强圉

如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
肠断人间白发人。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,


杂说四·马说 / 鲁丁

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。


郑庄公戒饬守臣 / 端木俊美

知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"