译文
“我”要像张衡那样写《归(gui)田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西(xi)畔询问渔船。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂(tu)毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
羊子在路上行走时,曾经捡(jian)到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食(shi)’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
四川距离南海,不知道有几千里路,富和(he)尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨(ben)和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
注释
⑦倩(qiàn):请,央求。
③河湟:指青海湟水流域和黄河西部,当时为异族所占。
⑶柱:定弦调音的短轴。
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。
35.宏兹九德:弘扬这九种美德。九德,指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。