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蝶恋花·旅月怀人

明代 / 钭元珍

落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。


蝶恋花·旅月怀人拼音解释:

luo ri kai xiang lu .kong shan xiang jun cheng .qi ling yuan qi ji .qian gu zai chang ping ..
xian ju xing fang dan .mo xiang xin yi lv .zan chu reng shi yi .kuang jun dong cheng zhu ..
.hao xian zhi zai jia .tui ji he bi shen .bu chu ren jing wai .xiao tiao jiang hai xin .
xi wu mei shi wei chuan yin .ke lian ying ying zhi qian jin .shui jia jun zi wei gao zhen ..
gu ren nian jiang hu .fu gui ru ai chen .ji zai rong fu yuan .xin you tian tai chun .
yan cong wen shi mi .ji xiang suo wei tong .gu wo dao lang shu .can wu cao zou gong .
gui liu fu huai hai .zheng fan xia yang zhou .zu fu jiang yang ling .sheng ye ji qian xiu .
zhai shi bu qi shi .ding ying kong shu kou .liao chi shu dou mi .qie jiu fu sheng qu ..
zhi dao tian he zai .chou rong jing yi lian .yin shu yu zi su .wu lei ke shan ran ..
.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
.qu fu di lian xiong .kan jun ci qu rong .chun sui qian li dao .he dai wan jia cheng .
.yu yu han qing lu .xiang long san qing yan .ying dang jie chen bao .nan cong zi xi mian .
xi yu jing nian fang chan fei .chang jie wei yan qing dao ji .jin lai ji mo wu suo de .
kou song huai wang wan bi shu .zi yan shen jue bu ke qiu .wo shi wen zhi xuan pu you .
shen wei kong zhong rao .xian ge yun wai qing .zhong yang qian wan shou .lv wu song sheng ping ..
.zhi shi po qin jiu .xing qu yi shang guai .jia pin wu tong pu .li zu sheng qin zhai .
han jia ci qu san qian li .qing zhong chang wu cao mu yan ..
shang lin shen jun gong .ci di ji ming ting .shan kai hong meng se .tian zhuan zhao yao xing .

译文及注释

译文
玉台十层奢侈至极,当(dang)初有谁将其看透?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不(bu)返,真是可悲。短短的(de)光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁(sui)月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
十步之内,稳杀一人,千(qian)里关隘,不可留行。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧(you)愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍(she)弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?

注释
⑿“咸阳”句:用秦相李斯被杀事。
⑤指蒙古的流行歌曲,鼓吹杂戏。周邦彦《西河》:“酒旗戏鼓甚处市。”
20、及:等到。
53、《灵宪》:一部历法书。
⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。
(28)己亥:999年(咸平二年)。

赏析

  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才(ai cai)接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是(de shi),《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫(du fu)曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

钭元珍( 明代 )

收录诗词 (5342)
简 介

钭元珍 钭元珍(一○七一~一一四○),字宝荣,绍兴(今属浙江)人。哲宗元祐六年(一○九一)进士。累官兵部左侍郎。事见清光绪《三洲大源钭氏宗谱》卷三。今录诗三首。

喜迁莺·霜天秋晓 / 李克正

"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。


早朝大明宫呈两省僚友 / 徐珏

"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
吾师久禅寂,在世超人群。"
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。


祝英台近·挂轻帆 / 潘孟齐

迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。


赠清漳明府侄聿 / 王涛

"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。


咏怀古迹五首·其四 / 赵必岊

征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。


太常引·客中闻歌 / 吴颐

独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,


庸医治驼 / 释净圭

此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。


口技 / 金永爵

公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 周格非

霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。


六言诗·给彭德怀同志 / 张继

但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。