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定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制

宋代 / 郑吾民

文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制拼音解释:

wen xing jiu xing cao shu xing .yong zhou dong guo you qi guai .bi zhong mo chi yi ji zai .
wei gan zhong fang xi .yan neng nong cai jian . ..lu yu
you ren xiu xi ye bing zhu .yang liu yin nong chun yu gui ..
.jiu qu nan mian se .cang cui jue xian chen .cun bu you xian chu .bai nian wu dao ren .
zui wo ru yin fang cao shang .jue lai hua yue ying long shen .
zuo xue she fen zhe .yi gang lu rao xing .wei ying feng yu xi .gui huo chu lin ming ..
di xiang gui mo wen .chu dian meng zeng pin .bai xiang feng zhong qi .bi cong shi li xin .
ji qu guan wei zhou .fu yi ju wei dui .tian shi de qing han .di li xie shuang kai . ..han yu
nong yan ban ye cheng huang ye .chui chui bai lian ming ru xue .du xia xian jie zhuan qi qie .
gan yan zun jiu zhao shi ying .jia zhong xi ge ying wu shi .yan shang nan wei xing you qing .
ping wang wei song shao lu qing .la nei bu fang nan di shao .ye chang ying de xiao chuang ting .
zao wan yan cun bi jiang pan .gua zeng zhong dui liao hua tan ..
.jiang yun wei san dong feng nuan .ming meng zheng zai gao lou jian .xi liu yuan di shao guo ren .
yao tai you guang jian .lv zhao bu ying pi .pian shan dang wu yan .xian ming gui zai si .
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
shu zhi na tong ci ri rong .jian ji bu jing gao zhang hei .qi luo guang dong bai hua ming .
jiang sheng xing ji le .gong nian zi xiang lu .yin chun qu ming dai .wei xing xie huang zou . ..meng jiao

译文及注释

译文
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
没有人知道道士的去(qu)向,
手持巴掌大小(xiao)的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈(zhang)夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地(di)、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈(yu)显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武(wu),持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
心里不安,多次地探问夜漏几何?

注释
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
机:织机。
[40]乳血:饮血。飡肤:食肉。
5.秋池:秋天的池塘。
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
⑺“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。
⑺来:一作“东”。

赏析

  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽(li)的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  “何许最关人?乌啼(wu ti)白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景(de jing)象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然(reng ran)避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

郑吾民( 宋代 )

收录诗词 (1584)
简 介

郑吾民 郑吾民,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷八)。

遣怀 / 凌谷香

安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"


九辩 / 班幼凡

"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"


墨萱图二首·其二 / 南门寒蕊

"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 微生壬

"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然


江城子·咏史 / 良琛

释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆, ——韩愈
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"


临江仙·离果州作 / 钟离亚鑫

越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。


送无可上人 / 畅巳

上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"


别滁 / 熊依云

好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"


杭州开元寺牡丹 / 夹谷安彤

石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。


寒食雨二首 / 钟离瑞腾

从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)