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鹧鸪天·杨柳东塘细水流

未知 / 王儒卿

纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流拼音解释:

zong heng chong kou fa .zuo lai shi wo shi yu pian .yong sha jiang nan feng yu yue .
.xian zuo xi si liang .wei yin bu ke wang .shi wu san mu di .yi jue yi zhu sang .
mei fu guan xian gai jiu xian .ming zi shi qu shu dian ji .xiang cong yun ge zhuo yi shan .
.huo lun beng yan shao chang kong .fu ai pu mian chou meng meng .lei tong zou ma chuan bu jin .
bu shi you qi jiao xing ling .cong lai wu yi zai shan xing .man chuan feng wu gong gao zhen .
yan zhu mai chen jing po zai .ding ying xiu zhuo xi nian gui ..
jiu quan yu ren yin .shi lian zhi zi yin .si jiao duo lei ri .mian wo she chao zan ..
ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
ning tong jin di huan ying ri .pao zhuan zhong tu hou qi lai ..
.qu wei zhi ji zhu wei qin .yu fa lei ti jin tui pin .wan li jia shan gui yang zhi .
jun kan huang ge nan qian ke .yi guo long zhou jue hao yin ..
xiao wa nong suo shang qing bing .chuan si tou guan yin wei xie .hui feng rao zhi jing quan yan .
ba yun yu wu zi .ju wei shi suo xian .you hun ying zi wei .li bai mu xiang lian .
man bi kan wei zai fu tu .luan feng qi chao jing ji shu .qiu long duo zhe di wang du .
shu qi chang zi kui .shi bao yu he gan .you lai jun xiang mian .yin qin gong yu guan ..
xi shi shuang bin jin ru qi .yi shi nian guang que dao liu ..
.lv fan ben wu ding .xiang feng na ke qi .kong huai bai ge ye .wei da bi yun shi .
zhan shi zeng lian shan .hao men bu xin chou .wang sun cao huan lv .he chu ni ji you ..
ri bu ling long ying .feng fan hao dang bo .lai mou zhi di li .han bu you qu ge ..
da jiang lin hai kong wu sheng .fu gui yi ba wu men diao .shen lao reng pao chu an geng .

译文及注释

译文
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子(zi)心头。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有(you)多(duo)少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁(shui)说。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你(ni)的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害(hai)的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。

注释
5.婉娩(wǎn wǎn):亦作“婉晚”。迟暮。
⑶鸿雁:喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。
(15)遭纷浊而迁逝:生逢乱世到处迁徙流亡。纷浊:纷乱混浊,比喻乱世。
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。
少(shǎo)顷(qǐng):不久,一会儿。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
(41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。
⑾铁马:披着铁甲的战马。

赏析

  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过(ran guo)着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊(tian jing)雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  “露湿秋香满池岸(an)”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜(jiang lan)。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对(yu dui)生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气(yu qi)质的。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

王儒卿( 未知 )

收录诗词 (2512)
简 介

王儒卿 字赛玉,嘉靖间,南京本司妓。

四园竹·浮云护月 / 刚芸静

"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
"侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。


红林擒近·寿词·满路花 / 呼延静云

"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 太叔综敏

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)


饯别王十一南游 / 公良韶敏

回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,


寿阳曲·江天暮雪 / 东门卫华

守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
"欲洗霜翎下涧边,却嫌菱刺污香泉。
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"


云中至日 / 钱飞虎

"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,


华山畿·君既为侬死 / 司徒翌喆

莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
卒岁贫无褐,经秋病泛漳。似鱼甘去乙,比蟹未成筐。


晏子答梁丘据 / 乌鹏诚

"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 第五戊寅

殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
时蝗适至)
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。


宫娃歌 / 钟离家振

许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"