首页 古诗词 风入松·听风听雨过清明

风入松·听风听雨过清明

魏晋 / 张琼英

汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
见《纪事》)


风入松·听风听雨过清明拼音解释:

han chao jiu xue jun gong yin .lu guo jin cong di zi ke . ..lu yu
er bu geng .yi bu ji .er bu can .yi you yi .you yan bu neng fen fu fu .
bie si wu qiong wu xian .huan ru qiu shui qiu yan . ..pan shu .
bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
ji shu yin nong xie geng nan .shu duo yi ying mi guo yan .yi zhi he xing shang chen guan .
.ji jiu kong men tui .guan cong hua sheng qian .zhu chi liang you yuan .chao ye xue wu yuan . ..wang gou
.kong que wei tuo jin xian chang .pa ren fei qi ru ding xiang .
he xia quan wang yan que xin .ye jing yi lou bei yue di .qiu han yi zhen qi shuang zhen .
yi sheng sheng jin lie .chang si jie yu lun .cui hua ru jian xing .zheng hao ji zi chen ..
tian bian wei yao liu ming xing .fu shi yin qin shen zi ti ..
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
jin tui sheng zi zhi .de sang wu bu chen .si min gou you xing .qi zi yi chao shen ..
yin ba shan luo xue .shuo chu bo dui long . ..meng jiao
.tai wu nan zheng si juan peng .xu yang yan cai sha jie kong .
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
bi bo zhan sheng xuan .bin fan luo yu cui .zhong xiu shi wei jue .xiao cuo shi yi bei . ..han yu
.fu zhe fei yi qu .pu feng zheng ken huan .hong chen bu dai xiao .bai shou you shui xian .
tian jiu can fei ji nen long .xue guang xiang zhao xiao si feng .
jian .ji shi ..

译文及注释

译文
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像(xiang)清波一样悠闲。
  中山王的孺子妾,只是凭着美(mei)丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意(yi)渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平(ping)反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面(mian)有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎(hu)还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
精力才华已竭,便当撩衣退隐。

注释
4.“莫笑”二句:为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人,其最后归宿都是一样的。
故态:旧的坏习惯。
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。
⑴定风波:词牌名。
(11)繄(yī):发语词,表语气。
⑾天汉滨:汉水边。这里指汉中一带。

赏析

  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情(xie qing)而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟(zhan ji)沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  柳宗元在《永州龙兴(long xing)寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行(jin xing)整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣(duo yi)……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消(yu xiao)歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  其一

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

张琼英( 魏晋 )

收录诗词 (8657)
简 介

张琼英 张琼英,字鹤舫,永丰人。嘉庆辛酉进士,官饶州教授。有《采馨堂诗集》。

忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 鲁应龙

"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
见《事文类聚》)
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"


室思 / 王嗣宗

故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.


太史公自序 / 郝俣

陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 严启煜

既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,


遐方怨·花半拆 / 陈颀

"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 边贡

大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"


醉公子·岸柳垂金线 / 席元明

旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 徐祯卿

金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"


姑孰十咏 / 马振垣

寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。


一斛珠·洛城春晚 / 葛樵隐

"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。