译文
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去(qu)。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
听说你在家乡(xiang)旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
倒映在三峡水中的星(xing)影摇曳不定。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向(xiang)往着从前深渊。
注释
潇湘:谢朓诗:洞庭张乐地,潇湘帝子游。
4.先:首先,事先。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
⑽三江:《尚书·禹贡》:“三江既入。”郑玄注:“三江分于彭蠡,为三孔,东入海。”
(14)阖庐(lǘ):公子光即吴王位后的号,《史记》说他是诸樊之子,《世本》说他是夷昧之子。
轻:轻视,以……为轻。
146.两男子:指太伯、仲雍。