首页 古诗词 示三子

示三子

元代 / 王焯

如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。


示三子拼音解释:

ru qi you shen .wu wei er xiu zhi .nan bei ji qi .dao xing wu qi .fang zhou da du .
cao xuan ji dan wu ren ai .bu yu liu xin geng yu shui ..
.er yue shu se hao .zhao yi zheng jiao she .kong jun ai yang yan .zhuo que yuan zhong hua .
bing zhong bu yong jun xiang yi .zhe qu shan ying ji yi zhi ..
san nian man bei lu yu lei .bu de heng jing shi jiang sha ..
.chao xie xia feng pu .wan dai chu yan ting .mao xue huo ping yan .ting quan shi ze ding .
liu yan ying wei xi .zhi dao jing nan tong .tu qian xiang si zhe .bei ge xiang mu kong ..
ru he gong shi wang xing zhe .bu jian yu yang chan yi chang ..
heng ba diao ge bai lie hou .shu zha er wang zheng qiao zhuo .pian zhang qi zi bi feng liu .
you shi you fei huan you lv .wu xin wu ji yi wu cai .
.jia lai wei zeng chu .ci qu chang bie li .fu mu yi you jia .xiu yan he yi gui .
en zai dan xin bu ke wang .wei bi bian wei chan kou ge .zhi ying tan cao jian shu mang .
.wei wu long yu zhu shi bo .gao tai kong an wang ling ge .

译文及注释

译文
美丽的(de)女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
清(qing)早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁(pang),说:“古时候,大寒以后,冬眠的动(dong)物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应(ying)宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞(fei)的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称(cheng)赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

注释
好(hào):喜爱。上高:爬高。
②湿:衣服沾湿。
(48)移时:费了很长的时间。施:涂抹。朱铅:红粉。
②业之:以此为职业。
(70)小人:包括排挤贾谊的绛侯周勃,而前文有“周魏见辜”句,谨录备考。
⒇缴(zhuó):系在箭上的绳,代箭。

赏析

  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的(shi de)山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载(chuan zai),綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功(zhi gong),再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才(zhe cai)写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面(di mian)潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望(wang)。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

王焯( 元代 )

收录诗词 (5233)
简 介

王焯 浙江嘉兴人,字少闿,号碧山。干隆四十二年举人,官镇海教谕。诗雄伟崛强,不肯拾人牙慧。有《白华堂集》。

西江月·新秋写兴 / 赫连辛巳

世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"


初夏 / 子车希玲

如何世外无交者,一卧金坛只有君。"
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。


芄兰 / 义香蝶

偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 甲己未

宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
自然莹心骨,何用神仙为。"
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 奈向丝

欲访先生问经诀,世间难得不由身。"
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。


卖柑者言 / 漆雕戊午

不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。秋来关去梦,几夜度商颜。"
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。


小雨 / 所乙亥

饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。


芙蓉亭 / 龙丹云

暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。


南歌子·万万千千恨 / 闻人开心

俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。


白云歌送刘十六归山 / 始己

"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。