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司马光好学

金朝 / 孙星衍

"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"
"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
清光溢空曲,茂色临幽澈。采摘愧芳鲜,奉君岁暮节。"
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。


司马光好学拼音解释:

.wu xin wei you bai yun zhi .xian wo gao zhai meng die shi .
teng si qiu bu chang .zhu fen yu reng yu .shui wei xu zhang zhu .liang kong you wang shu ..
que yi qu nian han shi hui .kan hua you zai shui tang qian ..
.feng que qing zhong dong .ji ren xiao lou chang .jiu zhong chu qi yue .san shi zheng cheng shang .
.zi mo fen ru hua .tong ting yu wei chen .lie xing shen qi huo .can yue an che chen .
li jing bian zhong yin .dong shan kong mu biao .ling chao ruo ke tong .ji xie xi fei niao ..
qing guang yi kong qu .mao se lin you che .cai zhai kui fang xian .feng jun sui mu jie ..
.huan xie tang yin xiang bing zhou .jiang xiang jian quan shi wu hou .shi nan du dang tian xia shi .
.yan guang san fu zhou .dong fu yi you bu .su yu run zhi tian .xian feng yao gui shu .
.yan lang si chu shou .sui ling han dong jun .wang yue feng yin hao .yuan jiang song fan yun .
yu niao le tian xing .za ying hu fen fang .wo xin du he wei .wan lv ying zhong chang .
ren jia shao zhu zhong shan tian .ba yun yu yu xun shi re .mi lu du jiang chong chu xue .
.chun lai xiu yu qi .mu xiang zhu lin qi .jin yuan xian hua chu .he qiao ge shu ti .
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .

译文及注释

译文
在垂死的(de)重病中,我(wo)被这个消息震惊得忽的坐了起来。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有(you)情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫(jiao)不像样,日夜颠倒政事荒。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无(wu)瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活(huo)到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把(ba)这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合(he)了我爱好自然景色的情趣。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。

注释
  黄莺你来自于何处,为什么被禁在富贵之家?清晨,你的叫声将主人的睡梦惊醒,好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了,梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境,而你却不能。飞翔云天只不过是空想,你只能在华丽的鸟笼中度过一生。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
[5]攫:抓取。
(32)甯戚:春秋时卫国人,到齐国经商,夜里边喂牛边敲着牛角唱“生不遭尧与舜禅”,桓公听了,知是贤者,举用为田官之长。
⑨旦日:初一。

赏析

  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常(jing chang)看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮(qi wu)。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流(shi liu)不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从(dan cong)名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的(da de)生命力。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

孙星衍( 金朝 )

收录诗词 (8943)
简 介

孙星衍 孙星衍(1753年~1818年) 清着名藏书家、目录学家、书法家、经学家。字渊如,号伯渊,别署芳茂山人、微隐。阳湖(今江苏武进)人,后迁居金陵。少年时与杨芳灿、洪亮吉、黄景仁以文学见长,袁枚称他为“天下奇才”。于经史、文字、音训、诸子百家,皆通其义。辑刊《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》堪称善本。着有《周易集解》、《寰宇访碑录》、《孙氏家藏书目录内外篇》、《芳茂山人诗录》等多种文集。

送元二使安西 / 渭城曲 / 胡俨

"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"


高冠谷口招郑鄠 / 陈应元

"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 于荫霖

秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。"
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。


题柳 / 钱凌云

"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。


龙门应制 / 翁思佐

江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"


汴河怀古二首 / 王瑛

"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。


国风·邶风·日月 / 王挺之

"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
王维证时符水月,杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分,
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。


燕山亭·幽梦初回 / 钟宪

"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"


游侠列传序 / 杨玉英

身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。


晋献文子成室 / 鲁绍连

广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
含音俨容,绝粒遗影。君以为真,相期缑岭。"
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"