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塞下曲四首

清代 / 叶在琦

侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。


塞下曲四首拼音解释:

shi chen shuang song yu .zhan ce liang rang ju .jian che lao xuan jing .huang wu yi he chu .
.jiu ke ying wu dao .xiang sui du er lai .shu zhi jiang lu jin .pin wei cao tang hui .
.you zhao qin xian shi du xi .zhong tu zi fu huan zheng yi .huang xiang sheng ta deng chao qu .
dang yan ze ting .chan yan bu ting .wang zhi shi ran .ke wei ming yan ..
ru shui ren feng wang you jun .lv ping bai zhi yao xiang yin .gu xing you xun zhi bu jin .
qi de bian tu er .nan yang ge liang wei you peng .dong shan xie an zuo lin li .
.han jia zhang yu shi .jin guo lv zhu lou .shi dai miao yi yuan .gong xie luo yang qiu .
.wen dao jin chun yan .nan gui zi guang zhou .jian hua ci zhang hai .bi xue dao luo fu .
.cui yu sui cheng meng .qian ying shang hou qun .ming tao xi shen ce .xing fa xie xuan wen .
ying yang guan zhong ru .zao wen ming gong shang .di chong shi da fu .kuang nai qi jing shuang .
hao hao zhong bu xi .nai zhi dong ji lin .zhong liu gui hai yi .wan guo feng jun xin .
.xu bu yi ban zhang .kan shan yang bai tou .cui shen kai duan bi .hong yuan jie fei lou .
pu fu wen guan zhi .mu yan mian qing jing .sui yi zan ge jin .yang can lin hua sheng .
zhou xian tu lao na ke du .hou shi lian qi mo xiang wei ..
xiang quan zao yi dan feng que .bu xu chang lian bai ou qun ..
zhi hua zhi ji xi .ying ying rong rong .ru han ru feng .ru sui ru cong .
yun shui lian gu zhao .en si zai yi shen .you you long jie qu .miao miao shen lou xin .

译文及注释

译文
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一(yi)半凋零,酒香梅香,和美醇清。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里(li)丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻(qing)霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
如果皇恩浩荡允许回家种地(di),晚年就日夕相处做邻居老翁。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说(shuo):“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉(su)富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。

注释
[29]都尉:官名,此指职位低于将军的武官。
③天涯:天边。此指广阔大地。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
⑴菩萨蛮:词牌名。
⑻水陆罗八珍:水产路产的各种美食。
(13)接席:座位相挨。

赏析

  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引(ju yin)用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治(bu zhi)”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象(xing xiang)地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展(qian zhan)现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

叶在琦( 清代 )

收录诗词 (8849)
简 介

叶在琦 叶在琦,字肖韩,号稚愔,闽县人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授检讨,历官御史。有《稚愔诗钞》。

蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 郭开泰

支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
六合之英华。凡二章,章六句)
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
回风片雨谢时人。"
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 徐安期

韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。


牡丹芳 / 赵鼐

侧身注目长风生。"
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。


品令·茶词 / 杨冠卿

一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。


孤雁 / 后飞雁 / 吴嘉泉

东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。


宿新市徐公店 / 徐希仁

虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
持斧持斧,无剪我松柏兮。"


咏雨 / 王肯堂

"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 陈淬

"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。


陪裴使君登岳阳楼 / 卢德仪

"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。


润州二首 / 释道和

暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"