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子产论尹何为邑

近现代 / 杨文卿

思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。"
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
松萝虽可居,青紫终当拾。"
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。


子产论尹何为邑拼音解释:

si shen han bie yuan .fang xie xi nian cui .qian li nan tong shang .kan kan you zao mei ..
gui dao shuang xi qiao bei si .xiang seng zheng jiu xue wei yi ..
fan hua you shi jie .an de bao quan sheng .se jian jin fu rong .xi jun liao zhen xing ..
bu yuan kong tiao yao .dan yuan shi gong fu .shi kong er li wei .fen bie xiang qi yu .
jia jia ti bi feng .men men suo qing yan .yin si tui gu ren .hua zuo fei gui xian ..
.xiao xiang lai ren hua gu shi .sheng chuang zhu zhang zi fu chi .
jiu han gan dan lu .hen bu yan qian po .gao chang jing qing ge .luan ji xiang ru fou .
fang bo deng qian xie gai ming .dan shi hao hua jie yi luo .cong lai you wu bu chang sheng .
ku xian duo jian sheng .hen ti you yu cui .yi pin qi yi fen .yi si xin geng hui .
yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
zi gu wan zhi mu .zuo yi zai li zhen .shang xiu chao ting ji .xia kui lv li min .
ren ren qi zui qi wu shi .shui jue fan yi yu dao ze .ming chao hua jin ren yi qu .
ying xu ding qu zhen zhi zhe .qian dui ming jun shuo zi xu ..
xiu zhong hu jian san xing zi .shi lei xiang kan shi gu ren ..
song luo sui ke ju .qing zi zhong dang shi ..
wan juan dui xiong xiu .san guang cuo yan ming .fan bei guang cheng zi .xian qi shuo chang sheng .

译文及注释

译文
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因(yin)为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如(ru)织布一样,而以(yi)中秋最为繁盛热闹。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时(shi)云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌(ge)妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令(ling)森严。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂(fu)的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残(can)断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。

注释
⑶高卧:高枕而卧,这里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下。清风飒至,自谓羲皇上人。”
吴都赋三句:清顾广圻《思适斋集》十五《姜白石集跋》:此三句系“《唐文粹》李庾《西都赋》文,作《吴都赋》,误。李赋云:‘其近也方塘含春,曲沼澄秋。户闭烟浦,家藏画舟。’白石作‘具’、‘藏’,两字均误。又误‘舟’为‘船’,致失原韵。且移唐之西都于吴都,地理尤错。”
⑧两簌簌:形容花瓣与眼泪同落。 清黄蓼园《蓼园词话》云:“末四句是花是人,婉曲缠绵,耐人寻味不尽。”
⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
2: 借指细雨。 宋 叶梦得 《为山亭晚卧》诗:“泉声分寂历,草色借廉纤。” 宋 赵蕃 《衢州城外》诗:“才得新晴半日强,廉纤又复蔽朝光。” 清 陈维崧 《渡江云·欲雪》词:“玉尘休拟廉纤舞,念有人新在京华。

赏析

  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有(ju you)双(you shuang)重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的(shuo de)自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想(she xiang),绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

杨文卿( 近现代 )

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简 介

杨文卿 (1436—1497)明浙江鄞县人,字质夫。曾任刑部主事,累官山东提学副使。平居待人宽和,每临事则确然不可夺。为政廉,身后橐无余资,惟图书数箧而已。有《崧畦集》、《笔谈类稿》、《苕溪集》。

送兄 / 曾原郕

妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
回还胜双手,解尽心中结。"
宾秩已觉厚,私储常恐多。清贫聊自尔,素责将如何。


小雅·六月 / 方朝

岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。


东平留赠狄司马 / 刘秉忠

明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。


赠蓬子 / 赵树吉

"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"


落梅风·人初静 / 刘祁

侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 张景崧

僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。


咏瓢 / 岑徵

斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
回织别离字,机声有酸楚。"
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"


感事 / 施枢

到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。


徐文长传 / 何维柏

之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。


西阁曝日 / 李富孙

月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。