译文
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
像冬眠的动物争相在上面安家。
赤骥终能驰骋至天边。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧(jin)靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
为什么(me)只图供养自己,就想保得住富贵千年?
为何众鸟集于树(shu)丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角(jiao)声声。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
羽毛鲜艳的孔雀(que)满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
注释
[8]鴂[jué]:即鹈鴂。《汉书·扬雄传》注:“鹈鴂,一名子规,一名杜鹃,常以立夏鸣,鸣则众芳皆歌。”词中“一声啼鴂”意指春天来临。
⑶三峰:指华山的芙蓉、玉女、明星三峰。一说莲花、玉女、松桧三峰。
④林和靖:林逋,字和靖。
以:通“已”,已经。病:疲惫。
(21)众:指诸侯的军队,
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。