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踏莎行·闲游

南北朝 / 江之纪

并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。


踏莎行·闲游拼音解释:

bing ming zhan yuan lu .tong xin yi hui lan .yu xiao lin zu zhang .jin bang yin zheng an .
er jin chi wo shi .xi jian er zhong chen .cheng xian bi nian jiu .bao gui zai an pin .
jiang hua zhe han dan .an ying bo wu tong .yuan jiu chang li bie .jian sheng chou bu qiong ..
shou ba ming gui jian xiang yin .yi shi zhong die shang yuan gong ..
ping ju fu shan guo .sui mu jing li suo .ye jiong qiao chang lai .ting kong shao jin luo .shi fen yin shi yuan .xin shang sui nian bao .mo mo liang he wei .tu cheng jin yu zuo .
.yuan jiang qing you you .lian shan yu cen ji .hui liu bao jue yan .jiao jing han xu bi .
zhong yan zuo shu chu .shang zhi jin luan dong .shi shu fei yi xi .wan hen jian qi zhong .
ba ren gong shou yin .geng nou bu guan xin .you lai de di shi .jing cun you yu jin ..
wu wai wu zhi ji .ren jian yi pi wang .sheng ya shen shi meng .dan le jiu wei xiang .
.qian zhe cong cong fu bei xing .shi nian qiao cui dao jing cheng .
.chun qu ri jian chi .ting kong cao pian chang .yu ying jian chu shi .xue xu ying zhu wang .
duan qi zhan pi wu .lin chi shi feng huang .wu yao ning qi xie .ge xiang fu diao liang .
sheng .bu xiang jian ju .yin xiang yang da shui .ji yan fei bang .zhen zhu nai niu ai ji ye ..
.qian ri guo xiao si .kan shi shang jiang yan .du shang li bai zu .shi zhe san jin qian .
.you lai xun ye shu ying xiong .xiong di lian ying lie wei tong .xian ru zei cheng qin shou e .
tian di wei yi wu .si sheng wei yi yuan .he za fen wan bian .hu ruo feng zhong chen .
yuan zhong mo zhong shu .zhong shu si shi chou .du shui nan chuang yue .jin qiu si qu qiu .
.ye qiao chun shui qing .qiao shang song jun xing .qu qu ren ying lao .nian nian cao zi sheng .

译文及注释

译文
公子王孙竞相争逐在后面,貌(mao)美的女子流泪湿透了罗巾。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无(wu)援又有何妨碍!
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我(wo)们底细?
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚(xu)浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽(jin)的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心(xin)情。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯(xun)息。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。

注释
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。
④ 谕:告诉,传告。
赵姬:即赵飞燕,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。
1、金蟾句:意谓虽有金蟾啮锁,香烟犹得进入。金蟾:旧注说是“蟾善闭气,古人用以饰锁”。啮:咬。
⑵寻幽——探访幽隐之处。

赏析

  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史(xue shi)意义不容忽视。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保(wei bao)持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑(wei zheng)于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓(sui wei)之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

江之纪( 南北朝 )

收录诗词 (2456)
简 介

江之纪 江之纪,字石生,婺源人。诸生。有《白圭堂诗钞》。

清江引·秋居 / 杭水

谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,


七谏 / 诸葛娟

功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。


竹枝词二首·其一 / 磨杰秀

岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。


秋晚宿破山寺 / 司空东宁

鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。


之广陵宿常二南郭幽居 / 图门海路

"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。


沔水 / 乐正皓

"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。


女冠子·含娇含笑 / 碧鲁钟

楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。


夏日登车盖亭 / 白尔青

玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。


卜算子·旅雁向南飞 / 司寇永臣

赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。


酒泉子·花映柳条 / 祈凡桃

常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"