译文
二水会合空旷(kuang)处,水清流缓波涛平。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也(ye)没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
在异乡鸣叫(jiao),鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
快进入楚国郢都的修门。
通往云台(tai)的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
猫头鹰(ying)说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
交情应像山溪渡恒久不变,
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
门外,
注释
(8)且:并且。
[四桥]姑苏有四桥。
⑻岁暮:年底。
谕:明白。
272. 疑之:怀疑这件事。
24.鬒(zhěn诊)发:黑发。